Sacramento de Amor

Este año, el mes de junio, dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, empieza con la Solemnidad del Corpus Christi, lo cual nos permite adentrarnos en el amor de Dios por nosotros contemplando precisamente el Sacramento de tanto amor. Los evangelios nos presentan el momento de la  institución de la Eucaristía como la manifestación extrema del amor de Dios: “habiéndolos amado, los amó hasta el extremo” (Jn 13,1).

La Santísima Eucaristía, en palabras de Benedicto XVI “Es el don que Jesucristo hace de sí mismo, revelándonos el amor infinito de Dios por cada hombre. En este admirable Sacramento se manifiesta el amor «más grande», aquél que impulsa a dar la vida por los propios amigos”. Procuremos siempre, pero de manera especial este mes, participar del Santo Sacramento con fervientes deseos de descubrir este inmenso amor de Dios por cada uno de nosotros. Deseemos de verdad la Santa Misa, recibamos su Cuerpo y su Sangre con auténtica piedad y devoción, descubriendo a Cristo que nos ama entregándose por nosotros, mostrándonos todo su amor misericordioso, amable y profundo.

De esta manera, nos será fácil introducirnos en la devoción al Sagrado Corazón de Jesús. Un corazón de carne como el nuestro pero Sacratísimo, sin corrupción y sin ningún tipo de apego desordenado, todo lo contrario, puro y limpio, inmenso, en el que cabemos todos. Descubriremos cómo es el amor de Dios por nosotros, nos ama infinitamente a cada uno con toda su divinidad y humanidad. Y ese descubrimiento nos impulsará a querer corresponder a tanto amor, anhelando recibirlo en la Eucaristía y llevándolo a los demás, con nuestra caridad manifestada en pequeñas obras de amor y entrega que el que se sabe amado y sabe amar es capaz de descubrir todos los días de su vida, como la Virgen María.

Mn. Xavier Argelich

Señor envía tu espíritu y tu fuerza para que los haga santos

Celebramos la fiesta de la patrona de la Iglesia de Santa María de Montalegre el día en que la Iglesia conmemora la Visitación de la Virgen, que coincide siempre con el día 31 de mayo y con las confirmaciones de los jóvenes y algunos adultos que se han preparado para recibir el sacramento del Espíritu Santo. En el vigente 2024 se trataba de veinte cuatro confirmantes, en su  mayoría eran de Montalegre, Terral y Braval . En esta celebración también hicieron la primera comunión tres jóvenes.

La ceremonia se inició a la siete de tarde, previamente el rector había recibido al Cardenal arzobispo de Barcelona, Juan José Omella, el cual iba acompañado de su secretario Mn. Marc Labori.  Se detuvieron en la Capilla del Santísimo, y a continuación pasaron a la sacristía. Allí el Cardenal saludó a varios colaboradores de Montalegre, muy especialmente al Sr. Pep Masabeu del cual se han publicado en medios digitales de las últimas semanas varias entrevistas sobre los buenos métodos de estudio, trabajo e inserción social que se desarrollan en Braval desde hace más de 25 años, con buenísimos resultados en sus proyectos. Mn. Bombardó, como maestro de ceremonias, antes de los ritos iniciales, animó a los confirmantes a que se preparasen para recibir el Espíritu Santo.

 La liturgia de la Palabra y la homilía del Cardenal

Las lecturas del día se referían a la Virgen Santísima, y las leyó una de las catequistas. La primera lectura de Sofonías 3,14-18: Regocíjate, hija de Sion. El salmo de Isaías 12:  Qué grande es en medio de ti el Santo de Israel. Y el santo Evangelio de san Lucas 1,39-56: En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel.

Tomó la palabra el maestro de ceremonias y explicó la preparación que habían recibido los confirmantes para este acto, por medio de las catequesis, el estudio y la frecuencia de los sacramentos, así como haciendo obras de misericordia, por lo que han recibido la formación adecuada. Dijo el nombre de cada uno de ellos y acudiendo a la llamada se pusieron de pie.

A continuación, el Cardenal Omella pronunció una homilía muy bonita dedicada a la Virgen Santísima y a la santidad de los confirmantes. En primer lugar, les dio la enhorabuena por la decisión que habían tomado. Se refirió a que la Virgen Santísima visitó a su prima Elisabeth y ahora a nosotros nos visita también en esta iglesia. Recordó las apariciones de la Virgen en Fátima por las que fue a visitar a unos jóvenes niños Francisco, Jacinta y Lucía. A ellos les pidió sacrificios y que rezasen el santo rosario. La Iglesia tiene por Madre a María y la Humanidad ha ganado una Madre. También se le apareció a Diego en Guadalupe de Méjico y en el lienzo que él llevaba se quedó para siempre grabada la imagen de la Virgen y en los ojos está él, Diego, y muchísima gente, que somos nosotros.

María no se olvida de nosotros.  No dejéis de rezar, hacer oración y sacrificios y rezar por la paz, especialmente el santo rosario. Y en la contrariedad y tentación, el padrenuestro y la avemaría, Dios no coge a nadie a traición. También se refirió a la primera manifestación de la divinidad de Jesús que fue precedida de la intervención de María, en las Bodas de Caná, diciendo a los que servían Haced lo que él os diga.

Seamos apóstoles haciendo el bien, yendo a misa y diciendo quién es Jesucristo. Recordó al beato Carlos Acutis, un joven que murió por una enfermedad grave a los 15 años, era un hombre normal, hacía deporte, iba en patinete y se divertía como vosotros, y en redes sociales hablaba de Jesucristo, la Virgen, un apóstol que próximamente será declarado santo. Pidamos la fuerza del Espíritu Santo y que la Virgen nos ayude a ser santos.

Las Confirmaciones

Antes de recibir los confirmantes el Sacramento de la Confirmación, se nos invitó a renovar las promesas del Bautismo. A continuación, se invocó al Espíritu Santo: Señor envía tu espíritu y tu fuerza para que los haga santos. Y tras explicaciones del maestro de ceremonias: Ser crismado con la cruz y los óleos es fermento de santidad.

Cada uno de los confirmantes, acompañados de sus padrinos fueron acercándose al presbiterio para que el Cardenal Omella le impusiera el óleo consagrado en la Misa Crismal que se celebra en la Semana Santa, de cada año, al tiempo que el Cardenal Omella decía: Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo, la paz sea contigo.

Las plegarias elevadas a Dios Nuestro Padre, fueron leídas por los ya confirmados. Una vez acabada la Liturgia de la Palabra y las Confirmaciones, se inició la Liturgia de la Eucaristía.

Pequeños detalles

 

Fue una celebración muy gozosa y feliz para los protagonistas, pero también para todos los que estábamos allí, pues participábamos de algo irrepetible pues el Sacramento de la Confirmación se recibe solamente una vez en la vida, y es la ocasión propicia para que también pidamos la intervención del Espíritu Santo para cada uno de nosotros.

Hemos de agradecer al Cor de Betlem de voces femeninas y al organista Pere Mateu Xiberta su participación continuada en toda la celebración aglutinando con sus voces el ambiente de oración y sosiego.

Bienaventurada eres Virgen María, que creíste, porque se cumplirá lo que te fue dicho de parte del Señor

Isabel Hernández Esteban

Por cada embarazo “in vitro” se pierden 14 embriones, 14 personas humanas

Crónica enviada por Daniel Arasa, periodista

El profesor Venancio Carrión, licenciado en Filosofía, máster en bioética y experto en el campo de fecundidad humana, pronunció en Montalegre la conferencia del mes de mayo de 2024 bajo el título “Los retos de la bioética ante la infertilidad”. En la presentación del ponente, el presidente de la Plataforma por la Familia, Daniel Arasa, explicó que Venancio Carrión y su esposa, Jordina, llevaban años de matrimonio sin que llegaran hijos.

Recurrieron a la Naprotecnología, una técnica que respeta la dignidad de la persona desde el primer momento, y han tenido dos hijos. Desde hace años se dedican a ayudar a matrimonios con problemas de infertilidad o esterilidad. Han llegado ya a centenares de matrimonios.

Carrión explicó que las últimas estadísticas sobre población nos alertan sobre la falta de nacimientos para conseguir el relevo generacional y la primera maternidad de la media de las mujeres se aproxima a los 40 años. Es decir, precisamente cuando biológicamente empieza a ser menos probable lograr embarazo.

Por otro lado, las técnicas de reproducción, especialmente la fecundación in vitro, se presentan como la solución para lograr ser padres “en cualquier momento”. Las técnicas de reproducción se centran en conseguir el hijo deseado sin llegar a diagnósticos completos, manifestó. Pocas veces, dijo Carrión, se informa adecuadamente del proceso, de los efectos de la medicación y de que para que se logre un embarazo normalmente se pierden 14 embriones (personas humanas) por el camino. Enfatizó que el embrión es persona humana.

Delante de la infertilidad, la bioética tiene el reto de informar adecuadamente, de ayudar a ver la infertilidad como una situación, a priorizar el camino médico que siempre busca alcanzar un diagnóstico para restaurar la salud. En este sentido la infertilidad no es una enfermedad, es un síntoma.

Añadió que la preocupación y respeto por las personas se debe también al paciente más pequeño, al embrión, no solo a la madre y al padre, y dijo que “el lugar más adecuado para recibir la vida humana es el acto conyugal, ese entorno de misterio, de sorpresa, de no saber si esta vez llegará. Dos personas que se aman y se predisponen a que se pueda generar vida, pero siempre envuelta en un misterio que les supera. La vida humana llega por sorpresa en este contexto y siempre nos remite a la libertad personal. La persona es fin en sí misma, no es objetivo o finalidad de otros”. Precisó que los hijos no son de los padres, pero llegan por su amor y apertura a la vida. Más adelante dejan al padre y la madre y recorren un camino que remite a una trascendencia.

El ponente manifestó que la juventud necesita conocer que la edad biológica ideal de la maternidad está más hacia los 25 años de la mujer. Mucho se puede hacer, como preparación remota, si la mujer aprende a reconocer los signos y el significado de su ciclo menstrual. Además. esto permitiría ganar en salud mucho antes. “La sociedad nos lleva a normalizar que la menstruación duele y la medicina a paliar síntomas en lugar de profundizar y llegar a la causa del dolor”, añadió.

Venancio Carrión y su esposa dedican su actividad en este campo a través de la Asociación Naprotec, donde se acompaña a los matrimonios infértiles y a las mujeres con desarreglos en el ciclo para ayudarles a afrontar estas situaciones sin hacerse daño y realizando un proceso médico con la ayuda de la Medicina Restaurativa de la Fertilidad.

Comunicación Montalegre

La Virgen del Santuario de Torreciudad acogió a ochenta personas del barrio del Raval de Barcelona

Cada año en la primera semana del mes mayo, dedicado universalmente a la Virgen María, la Iglesia de Santa María de Montalegre organiza una romería al Santuario de Torreciudad, ubicado en el Pirineo de Huesca. En esta ocasión la romería se organizó para el primer día de mayo de 2024.

Se siguió el programa establecido. A las 7 de mañana se reunieron todos los peregrinos en la Ronda de Sant Antoni de Barcelona, en su mayoría del barrio del Raval de Barcelona, relacionadas con las entidades de Terral, Braval y Montalegre. Ochenta personas llenaron dos autocares, rumbo a Torreciudad.

Fueron recibidos en el punto de acogida del santuario por el rector D. Ángel Lasheras. A continuación, los peregrinos pudieron ver un vídeo de testimonios que se habían encomendado a la Virgen de Torreciudad, siendo sus relatos muy emotivos. Seguidamente procesionaron con la réplica de la Virgen de Santa María de Montalegre de Barcelona, la cual forma parte de las imágenes del Museo de Imágenes del Santuario, que también es visitable por los peregrinos. La procesión finalizó cuando la imagen de la Virgen se depositó al pie del presbiterio.

Una vez en el interior del templo los peregrinos pudieron visualizar el Video-maping del retablo de alabastro que es siempre una gran catequesis, la capilla del Cristo Vivo o darle un beso al medallón de la Virgen. A su vez, los fieles pudieron ir confesarse, un momento muy apropiado para ponerse en paz con Dios, como así fue para muchas personas.  La celebración de la santa misa culminó aquella mañana llena de emociones y gracias recibidas.

El almuerzo se hizo con los propios avituallamientos en un local del santuario. Antes  del rezo del santo rosario en el templo, hubo tiempo libre para pasear por el nuevo sendero del Vía Crucis, o por el camino que lleva a la ermita de Nuestra Señora de Torreciudad.

¡No llovió! A pesar de ciertas previsiones y de un trayecto largo como es el de ir de Barcelona hasta el santuario, y volver al inicio del encuentro. Tanto al ir como al volver se rezaron los rosarios para completar la romería, rezando muy especialmente por los más necesitados, en la que abundaron las peticiones, los agradecimientos y la humildad en el perdón, no importándole a Nuestra Madre común el origen multicultural de todos los fieles.

 

Isabel Hernández Esteban

Fotos, Florentino Ysern

Fe y razón en el Cristianismo y el Islam

Crónica enviada por Daniel Arasa. periodista

 

Emili Boronat, profesor de la Facultad de Humanidades y Comunicación de la Universidad Abat Oliba CEU, pronunció en la Sala de Actos de la Montalegre la conferencia titulada “Fe y Razón en el Cristianismo y el Islam”. Abundó sobre todo en lo referente al Islam.

En la presentación del ponente, Daniel Arasa, presidente de la Plataforma per la Familia, hizo referencia al deseo del ser humano de conocer la verdad, en todos los aspectos. Muchos conocimientos derivan de la observación, y, en general las fuentes del conocimiento son la razón y la fe. No hay contradicción entre ellas porque ambas han sido creadas por Dios y están encaminadas a la búsqueda de la verdad desde puntos de vista distintos y complementarios. Señaló que, sin la fe, la razón y la ciencia no llegan a conocer el sentido último de muchas cosas, en tanto que la fe sin la razón puede llevar al fanatismo.

El profesor Boronat. Entre otras muchas ideas, expuso las siguientes:

Islam

Mahoma (que murió en el año 632 de la era cristiana) nunca quiso que se recogieran por escrito sus enseñanzas. Esto no se hizo hasta el tercer sucesor, unos 30 años más tarde. Se recurrió a siete memoriones (personas que recordaban mucho de tales enseñanzas) y se procedió a la destrucción del resto de aportaciones.

El Corán no es “revelado”, sino literalmente “descendido” del Cielo. Según alguna tradición islámica ello se produjo en bloque, en lo que denominaron “Noche del destino”.

No hay sabiduría ni antes ni después del Corán. Éste no es una creación de Mahoma sino una retransmisión material a través del arcángel Gabriel.

El Corán no se interpreta, sino que se considera de naturaleza divina. No es interpretable ni es posible revisar en función del reconocimiento de épocas históricas. Interpretarlo del modo que sea es profanar lo divino, es blasfemia. Por ello no cabe una revisión crítica.

La revelación coránica es dogma fundamental.

En el Islam hay una profunda compenetración de componentes políticos, sociales y morales.

El Islam es una religión muy normativa. No lo practican tanto como vida privada, sino como ritual que da sentido de pertenencia. Hay un sincronismo colectivo muy decisivo, como se puede ver (por ejemplo) en la celebración de Ramadán o en la peregrinación a La Meca.

Para el Islam no existe un orden natural, sino que lo natural es ser musulmán.

Para el Islam hay fe en Alá y en sus enseñanzas, las cuales hay que aceptar con sumisión. No espacio para la razón.

 

Cristianismo

 

En el Cristianismo la revelación se hace a través de la historia y tiene su plena culminación en Cristo.

Dios (en el Cristianismo) inspira, revela, pero deja libertad.

Dios (en el Cristianismo) es amor, y el hombre está ante el abismo de la libertad. Puede rechazarle.

En el Cristianismo hay una relación entre lo natural y lo sobrenatural.

Actuar contra la razón va contra el querer de Dios, como dijo el papa Benedicto XVI en su discurso de Ratisbona.

Grecia enseñó a pensar, e Israel tuvo fe sin aportar una filosofía, pero ambas sirvieron para el Cristianismo.

 

Punto de encuentro

El profesor Emili Boronat considera que hay una diferencia diametral entre las dos religiones, y solo puede haber punto de encuentro si se habla de la naturaleza humana, ver qué lugar ocupa el ser humano en el mundo y en la misericordia de Dios. Hablar de ello dejando claras cuales son las posiciones.

Por el contrario, Boronat rechazó el multiculturalismo, por considerar que a lo único que lleva a que se vaya renunciando a unos aspectos y otros, incluso fundamentales. “Y ya se ve donde han caído las sociedades occidentales. Una muestra de ello es la reciente aprobación del aborto como un derecho por el Parlamento europeo”, afirmó, a la vez que puso en evidencia que para muchos musulmanes es escandalosa la forma de vivir de gran parte de la población de Occidente, que consideran una verdadera depravación.

Comunicación Montalegre

María, mujer eucarística

Mes de mayo, mes de María. Continuando con nuestras reflexiones mensuales sobre la Eucaristía, vamos a recordar unas palabras de San Juan Pablo II recogidas en su Carta apostólica Rosarium Virginis Mariae, con la que ampliaba el Santo Rosario con los misterios de luz y nos hacía contemplar en ellos la Institución de la Eucaristía. De esta manera “al descubrir en toda su riqueza la relación íntima que une Iglesia y Eucaristía, no podemos olvidar a María, Madre y modelo de la Iglesia. Efectivamente, María puede guiarnos hacia este Santísimo Sacramento porque tiene una relación profunda con él”.

“A primera vista, el evangelio no habla de este tema. En el relato de la institución, la tarde del Jueves Santo, no se menciona a María. Se sabe, sin embargo, que estaba junto con los apóstoles, concordes en la oración (cf. Hch 1, 14), en la primera comunidad reunida después de la Ascensión en espera de Pentecostés. Esta presencia suya no pudo faltar ciertamente en las celebraciones eucarísticas de los fieles de la primera generación cristiana, asiduos en la fracción del pan (Hch 2, 42).”

“Pero, más allá de su participación en el banquete eucarístico, la relación de María con la Eucaristía se puede delinear indirectamente a partir de su actitud interior. María es mujer eucarística con toda su vida. La Iglesia, tomando a María como modelo, ha de imitarla también en su relación con este santísimo misterio”. Descubriremos, al contemplar la actitud de María durante toda su vida, su constante adoración, gratitud, petición a favor de las necesidades de los demás y su unión en la cruz al misterio redentor.

“María está presente con la Iglesia, y como Madre de la Iglesia, en todas nuestras celebraciones eucarísticas. Así como Iglesia y Eucaristía son un binomio inseparable, lo mismo se puede decir del binomio María y Eucaristía”. Procuremos descubrir la presencia de María al participar en la Santa Misa.

Mn. Xavier Argelich.

Con gozo celebramos el Tridu Pascual de Resurrección

En esta Octava de Pascua hacemos memoria del gozo recibido en el Tridu Pascual de Resurrección vivido en la semana santa de 2024. La Iglesia de Santa María de Montalegre los tres días se ha llenado de fieles, que con recogimiento, piedad y silencio han participado activamente en las tres celebraciones.

La solemnidad de la Cena del Señor

El día 28 de marzo de 2024 fue el Jueves Santo. Para esa tarde los cánones de la Iglesia Católica tienen establecida una sola celebración, la llamada La Cena del Señor. En la celebración Eucarística se hace el memorial de la institución de dos sacramentos, el de la Eucaristía y el del sacramento del Orden Sacerdotal. Además, Jesucristo instituye un mandamiento nuevo, el de la Caridad. Por lo tanto, las vestiduras de los sacerdotes son blancas. No obstante, siendo el gozo muy grande, el Evangelio según san Juan nos sitúa en las palabras, gestos, diálogos, ocurridos en la Cena del Señor, acontecimientos previos a la traición de Judas, a la que siguen los hechos de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo.

En la homilía, Mn. Lluís Tusquellas, nos dijo que el Jueves Santo es uno de los días más grandes del año. Hoy, rezando con Jesús, Él se hará presente en nuestra vida pues instituirá la Eucaristía. Con esas palabras que decimos en la Consagración de la misa, Jesús nos regala su cuerpo y su sangre. En la Eucaristía podemos unirnos a Jesús. No podemos rechazar la venida del Señor. Es la acción más grande y trascendente, nuestra unión con la sangre y el cuerpo del Señor nos transporta a otra realidad. Dios te quiere porque eres tú, Dios nos ama a cada uno. Tal cual eres te quiere a ti con tu intimidad. Hoy es la revelación, Dios se hace como apariencia de cosa y quiere saber de ti y de tu interior. Le diremos sí al Señor.

En el Jueves Santo, el Señor da ese poder a los discípulos: Haced esto en memoria mía, desligados de las ataduras de la tierra. A su vez hoy es el día del Amor fraterno, lo que hace feliz a los demás, a todo el mundo. Al lavar los pies a sus discípulos les dice Jesús que solo ama quien sabe servir. Hermanos, pidamos la gracia para poder participar en la Eucaristía con un corazón sensible capaz de servir.

Siguió la santa misa hasta el final, pero con la particularidad de llevar al Señor en procesión por el pasillo central del templo hasta el sagrario de la Capilla del Santísimo, precedido de la cruz procesional, grandes candelabros, laicos y los sacerdotes celebrantes, todo ello acompañado del canto Pange Lingua, gloriosi, Corporis mysterium que cantamos todos los fieles, dirigidos por la soprano Rosa Parellada.

El Monumento de la capilla lucía especialmente por los arreglos florales y de ramas aromáticas, el brillo del sagrario, el incienso humeante y el amor de los asistentes que se trasmitía con fe y recogimiento. Una vez cerrado el sagrario, el rector se puso al cuello la llave para guardarla y protegerla hasta la Vigilia Pascual.

Las cruces se cubren, ha muerto el Señor

Al día siguiente, en la mañana del Viernes Santo se rezó el Via Crucis. Por la tarde, nuevamente a las 17h. numerosos fieles acudieron a Montalegre ataviados de color oscuro, por respeto a los hechos que se iban a vivir, en el memorial de la Crucifixión y muerte de Nuestro Señor Jesucristo. La Capilla del Santísimo estaba sin iluminación. El Señor había muerto por nosotros. El celebrante que presidía el Oficio explicó que tenía tres partes: La liturgia de la Palabra, en la que se leyó la Pasión de Nuestro Señor según san Juan; la Adoración a la Cruz y por último la Comunión, que estaba en la Reserva desde el día anterior, pues en el Viernes Santo no se realiza la consagración.

En la homilía, Mn. Manel Mallol nos dijo que habíamos seguido el relato de La Pasión, no solo hoy mismo sino también en el Domingo de Ramos y en el Via crucis de esta mañana. La vivimos con fe, y conocimiento histórico de que los hechos fueron así. Podemos preguntarnos quién es el otro protagonista, además de Jesús ¿santa María? ¿los apóstoles? ¿san Juan que estuvo al pie de la Cruz con María y otras mujeres? No. Somos cada uno de nosotros el otro protagonista junto a Jesús. Al leer el Evangelio y meditarlo no debemos hacerlo como algo que ha pasado, sino leer el Evangelio como si estuviera sucediendo ahora mismo. Sin ti, sin mi tampoco habría habido La Pasión, pues Jesús muere para salvarnos.

Fomentemos la lectura de la Pasión viviéndola, así estaremos en cada encuentro con Jesús y las personas que le salen al paso en la subida al calvario, como el Cireneo, la Verónica, las santas mujeres, dejando nuestros pesos y nuestros cargos. Pensemos en los detalles que le brindaron, llevar la cruz, secar la sangre y el sudor, de esta manera también nosotros podremos hacer obras de caridad. Para resucitar hemos de morir primero, para la conversión es necesario morir a muchas cosas, pues nadie resucita sin haber muerto antes, es decir, se trata de morir a uno mismo con la esperanza de la resurrección.

La adoración a la Cruz

La procesión de la Cruz se inició al fondo de la nave, detrás caminaban los celebrantes y los laicos llevando los candelabros encendidos. Llegados del altar se inició la adoración. A continuación, los fieles con pausa y recogimiento, fueron acercándose para besarla, para hacer una reverencia o una genuflexión, a su vez dos laicas recogieron las limosnas que los adoradores iban depositando.

Después recibimos la comunión.

Al día siguiente, sábado, fue el Día del Silencio, todas las iglesias católicas se mantienen cerradas hasta la celebración de la Vigilia Pascual.

 Lumen Chisti, Deo Gratias

 Al atardecer se inició la Vigilia Pascual, adelantándonos a los hechos que iban a producirse al tercer día, es decir, al alba del domingo. La Iglesia de Santa María de Montalegre quedó a oscuras, al fondo de la nave se prendía el fuego con el que se iban a iluminar el Cirio Pascual y todas las velitas de los fieles asistentes, se iniciaba así una celebración larga, pero los presentes lo sabíamos.

Mientras se encendían las velas, la procesión del Cirio inició su marcha desde el fuego incensado al altar mayor. Los cantos se repetían Lumen Chisti, Deo Gratias. El rector leyó por entero el Pregón Pascual. A continuación, se anunció la Liturgia de la Palabra, consistente en siete textos del Antiguo Testamento (extractos del Génesis, del Éxodo, y de los profetas Isaías, Baruc y Ezequiel) con sus correspondientes salmos, tres de los cuales fueron cantados, y siete oraciones después de los salmos. Seguidamente, se leyó un fragmento de la epístola de san Pablo a los romanos y el Evangelio según san Marcos.

El rector, Mn. Xavier Argelich, en su homilía dijo que el Pregón y las lecturas del Antiguo Testamento nos explican la historia de la salvación la cual se ha cumplido en el Nuevo Testamento. Repitiendo Lumen Chisti, Deo Gratias nos abrimos paso hacia la luz de la Resurrección, como aquellas santas mujeres se abrieron paso y vieron a Jesús resucitado, Salomé, María Magdalena, María de Santiago. San Pablo nos dice que caminemos hacia una nueva vida y ahora la empezamos. Dejémonos renovar por el Señor.

Esas mujeres se encuentran a un hombre vestido de blanco y les explica la Novedad. Que sea Novedad también para nosotros para que nos renueve interiormente renovando de nuevo nuestra fe. Seremos anunciadores de Cristo, provoquemos la revolución del amor de la familia, con ese anuncio volverán muchos a Cristo, amemos al Hijo de María.

Fue una noche santa llena de signos el fuego, el cirio, la Luz y la Palabra. La renovación de las promesas bautismales, la aspersión del agua bendita y el humo del incienso, nos envolvió a todos los presentes y nos sentimos pletóricos y preparados para renovar nuestra fe.

Detalles de las celebraciones

Todos los servicios litúrgicos de las celebraciones fueron realizados por numerosos laicos y laicas de Montalegre: portadores de candelabros, cruces procesionales, velas, bandejas de comunión y el agua bendita; todas las lecturas de textos muy diversos y salmos; monaguillos y otros servicios del altar; recogidas de las limosnas; el encendido del fuego en la Vigilia Pascual; el cubrimiento de la Cruz en el Viernes Santo; y especialmente la soprano y el organista, que con sus cantos y músicas no cesaron de ayudar a nuestras almas y al ánimo para elevarlos al cielo.

Se agradece a todos ellos su inestimable colaboración pues sin ellos no se hubiera podido celebrar tal como se hizo.

Por otra parte, han concelebrado de cuatro a cinco sacerdotes en cada celebración, otro presbítero hizo de maestro de ceremonias, y dos más confesando siempre, de la Prelatura del Opus Dei.

El conjunto de todo ello nos ha producido un gran gozo, que será duradero ¡gracias a Dios!

Isabel Hernández Esteban

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