#GràciesBarcelonaJoSócRaval Junio´21

La Campaña YO DOY COMIDA AL RAVAL del año pasado fue un éxito y ahora se quieren superar los resultados anteriores. Por eso ha comenzado con mucha fuerza la campaña para este 2021 y se llama #GràciesBarcelonaJoSócRaval Junio´21.

La recogida de los alimentos se hará en la entrada de los edificios de los colaboradores, una vez colocados en bolsas o cajas de cartón.

Los días clave son VIERNES 18 DE JUNIO, SÁBADO 19 DE JUNIO Y DOMINGO 20 DE JUNIO.

 

Muchas gracias, de antemano, por tu generosidad.

Comunicación Montalegre

Última sesión de la actividad del rosario por la pandemia y 8º Comentario del CEE: La familia y la Iglesia

En la mañana del 11 de mayo de 2021, nuestra colaboradora Isabelita Hernández inició la actividad comentando, como en anteriores ocasiones, el santo del día, fecha en la que la Iglesia celebra a san Mayolo de Cluny. Nació alrededor del año 910 en el castillo de Valensole, al este de la Provenza francesa, y murió en 994 en Souvigny. Fue el cuarto abad de Cluny, reformó monasterios benedictinos, y fue declarado santo muy pronto.

A él le encomendaron la salud de los enfermos tanto de la pandemia como por otras causas, por las familias, y por las intenciones particulares. Contemplaron, siendo martes los MISTERIOS DOLOROSOS, recordando algunas palabras de la Pasión de Cristo del librito del Magníficat.

“Empecemos este día con el deseo de unirnos a la pasión de Jesucristo por el bien de su Cuerpo, que es la Iglesia: Te alabamos oh Cristo, y te bendecimos, porque con tu santa Cruz redimiste al mundo”.

Para el Primer Misterio: La oración y agonía de Jesús en el Huerto de Getsemaní En el huerto de los Olivos dijiste: Orad y velad para no caer en la tentación. Señor, danos fuerza para ser fieles a la oración diaria.

Para el Segundo Misterio: La flagelación de Jesús Por nuestras culpas fuiste azotado. Señor, enséñanos el valor de la penitencia y de la mortificación.

Para el Tercer Misterio: La coronación de espinas de Nuestro Señor Se burlaron de ti clavándote una corona de espinas. Señor, haz que aprendamos de ti el camino de la humildad.

Para el Cuarto Misterio: Jesús con la Cruz a cuestas Cargaste con una pesada cruz camino del calvario. Señor, ayúdanos a sobrellevar los defectos de nuestro prójimo.

Para el Quinto Misterio: La crucifixión y muerte de Nuestro Señor Los soldados te despojaron de las vestiduras y se las echaron a suertes. Señor, concédenos el don de la generosidad con los más necesitados.

 

 OCTAVO Y ULTIMO COMENTARIO de este curso DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

 

El tema central fue la FAMILIA, pues este año es un Año especial para crecer en amor familiar, dice el Papa.

 

Breve introducción

El X Encuentro Mundial de las Familias que iba a celebrarse el año pasado, como tantos otros miles de cosas, tuvo que posponerse. Posteriormente, se informó que ese encuentro mundial se celebrará el día 26 DE JUNIO DE 2022 en Roma, el mismo día en que la Iglesia celebra a San Josemaría.

El lema del Encuentro es: Amor familiar: vocación y camino de santidad”, que como dijo el Prelado del Opus Dei en su carta del día de san José pasado Este lema nos recuerda muy directamente la predicación de san Josemaría.

Para entones el Papa Francisco nos ha propuesto muchas actividades para desarrollar en las iglesias locales, en las familias y en las comunidades.

Recordemos que el Año de San José, se inició el 8 de diciembre de 2020 y finalizará el 8 de diciembre de 2021.

El Año de la Familia lo convocó el Papa el pasado 19 de marzo de 2021 y finalizará el 26 de junio de 2022 con el X Encuentro Mundial de las Familias, en el quinto aniversario de la edición de AMORIS LAETITIA.

Y después del rezo del Ángelus del pasado 14 de marzo el papa Francisco ha convocado la Primera Jornada de los Abuelos para el cuarto domingo de julio que este año coincide con el 25 de julio.

Con todos estos eventos, merece pues un Comentario la FAMILIA.

En la web del Encuentro Mundial de las Familias, se puede encontrar con mucha facilidad una pestaña dedicada al MAGISTERIO DE LA IGLESIA SOBRE LA FAMILIA. Allí hay muchísima información, alrededor de 120 documentos importantes sobre la familia, desde los inicios de la Iglesia:

Documentos de Concilios; documentos pontificios, desde el papa León XIII hasta Francisco; numerosísimos documentos del Pontificio Consejo para la familia; de la Congregación para la Doctrina de la Fe; del Dicasterio para los Laicos; de los Encuentros Mundiales de las Familias; las audiencias del Papa actual; y por supuesto el Catecismo y el Código de Derecho Canónico, etc.

 

¿Qué dice el Compendio de la Iglesia Católica

sobre la Familia cristiana?

En el Compendio hay muchas referencias a la Familia, especialmente de los puntos 456 a 462.

El punto 456 responde a la pregunta

¿Cuál es la naturaleza de la familia en el plan de Dios?

  1. En el plan de Dios, un hombre y una mujer, unidos en matrimonio, forman, por sí mismos y con sus hijos, una familia.
  2. Dios ha instituido la familia y le ha dotado de su constitución fundamental.
  3. El matrimonio y la familia están ordenados al bien de los esposos y a la procreación y educación de los hijos.
  4. Entre los miembros de una misma familia se establecen relaciones personales y responsabilidades primarias.
  5. En Cristo la familia se convierte en Iglesia doméstica, porque es una comunidad de fe, de esperanza y de amor.

Esta es la definición de la familia basada en el plan de Dios, pero no quiere decir que las familias que no sean así queden fuera del querer del Papa y de la Iglesia.

El mismo Francisco al declarar el pasado 19 de marzo el Año de la Familia dijo:

Anunciamos a las parejas, a los matrimonios y a las familias una Palabra que les ayuda a captar el sentido auténtico de su unión y de su amor, signo e imagen del amor trinitario y de la alianza entre Cristo y la Iglesia. Es la Palabra siempre nueva del Evangelio, de la que puede tomar forma toda doctrina, incluida la de la familia.

Con anterioridad, el Papa San Juan Pablo II, en la Exhortación Apostólica Familiaris Consortio de 1981 (justo hace 40 años), en el capítulo dedicado a LA PASTORAL FAMILIAR EN LOS CASOS DIFÍCILES dijo, refiriéndose a familias con profundas dificultades:

Estas son, por ejemplo:

las familias de los emigrantes por motivos laborales;

las familias de cuantos están obligados a largas ausencias, como los militares, los navegantes, los viajeros de cualquier tipo;

las familias de los presos, de los prófugos y de los exiliados;

las familias que en las grandes ciudades viven prácticamente marginadas;

las que no tienen casa;

las incompletas o con uno solo de los padres;

las familias con hijos minusválidos o drogados;

las familias de alcoholizados;

las desarraigadas de su ambiente cultural y social o en peligro de perderlo;

las discriminadas por motivos políticos o por otras razones;

las familias ideológicamente divididas;

las que no consiguen tener fácilmente un contacto con la parroquia;

las que sufren violencia o tratos injustos a causa de la propia fe;

las formadas por esposos menores de edad;

los ancianos, obligados no raramente a vivir en soledad o sin adecuados medios de subsistencia.

 

Podemos decir que la Iglesia no ha abandonado nunca a este pilar

de la sociedad que es la familia.

Acabamos con el rezo de la Oración para el fin de la Pandemia del Papa Francisco:

“Oh María, tú resplandeces siempre en nuestro camino como un signo de salvación y esperanza. A ti nos encomendamos, Salud de los enfermos, que al pie de la cruz fuiste asociada al dolor de Jesús, manteniendo firme tu fe.

Tú, Salvación del pueblo romano, sabes lo que necesitamos y estamos seguros de que lo concederás para que, como en Caná de Galilea, vuelvan la alegría y la fiesta después de esta prueba.

Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a conformarnos a la voluntad del Padre y hacer lo que Jesús nos dirá, Él que tomó nuestro sufrimiento sobre sí mismo y se cargó de nuestros dolores para guiarnos a través de la cruz, a la alegría de la resurrección. Amén.

Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras súplicas en las necesidades, antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita”.

 

Con este Comentario de hemos acabado el programa para este curso. En junio tenemos la Novena a San Josemaría que se iniciará el 18 de junio y acabará el día 26 de junio, fiesta de San Josemaría.

Muchas gracias a todos.

Isabel Hernández Esteban

Reparamos juntos nuestra iglesia

Por fin llegó la fecha tan deseada de la instalación de la grúa que hará posible un proyecto de hace muchos años y que finalmente se ha hecho realidad. Este pasado domingo, 16 de mayo de 2021, hemos contemplado unos momentos importantes de la culminación de la grúa.

Hemos explicado en esta web las diferentes obras de rehabilitación que se han realizado en el interior del templo. No obstante, las obras que ya urgían eran las de los exteriores del edificio del conjunto de Montalegre. El estado de los terrados y las cubiertas es realmente lamentable, incluso peligroso debido a los pequeños desprendimientos que se pudieran producir.

Es más, el estado penoso de los exteriores hace peligrar los tres grandes rosetones de la nave central, junto a una sesentena de otros de menor tamaño, pero de gran valor histórico. Téngase en cuenta que este templo data del año 1902.

Podemos decir que nos alegramos muchísimo de que esta gran obra pueda finalmente ejecutarse, no en valde han servido los donativos de nuestros fieles y benefactores, a los cuales desde aquí les damos las gracias y nos tendrán en nuestras oraciones.

Según se desarrollen las obras, iremos informando del aforo permitido en el interior de la iglesia, no ya por temas sanitarios sino por temas de seguridad y prevención de riesgos.

Equipo informativo de Montalegre

Fotos Romance

Rezamos por el fin de la pandemia y dimos el 7º Comentario del CEE: La oración del Padrenuestro

En la mañana del martes del 13 de abril de 2021, antes de iniciar el santo rosario nuestra colaboradora Isabelita Hernández se refirió, como en anteriores sesiones, al santo del día.

La Iglesia celebra a san Martín I, fue el Papa núm. 74 de la Iglesia católica entre los años 649 a 655, venerado como santo por la Iglesia católica, así como también por la Iglesia ortodoxa. En Constantinopla fue juzgado de los cargos de herejía y enemigo del Estado (hechos que no eran ciertos) siendo condenado a muerte. Tras tres meses de prisión, el emperador le conmutó la pena de muerte por la de exilio en Crimea, donde llegó en una situación física tan deplorable debida al maltrato sufrido desde su detención, que falleció. Por este motivo se le considera mártir.

A él le encomendamos la salud de los enfermos de la pandemia y todos los demás enfermos, además de nuestras intenciones particulares y las intenciones del Santo Padre actual.

Contemplaremos, siendo martes los MISTERIOS DOLOROSOS

El Papa Francisco en el discurso precedente a la bendición Urbi et Orbi del Domingo de Resurrección, el 4 de abril pasado, dedicó unas palabras a los numerosos problemas que agravan a la humanidad, entre ellos la pandemia, las guerras, la carrera armamentística, etc.

Por ello, en cada misterio, invocaremos un resumen de esas peticiones y preocupaciones del Santo Padre.

Para el primer misterio, La oración y agonía de Jesús en el Huerto de Getsemaní, el papa Francisco dice: “La pandemia todavía está en pleno curso, la crisis social y económica es muy grave, especialmente para los más pobres; y a pesar de todo —y es escandaloso— los conflictos armados no cesan y los arsenales militares se refuerzan”.

Para el segundo misterio, La flagelación de Jesús, el papa Francisco dice: “Dios Padre resucitó a su Hijo Jesús porque cumplió plenamente su voluntad de salvación: asumió nuestra debilidad, nuestras dolencias, nuestra misma muerte; sufrió nuestros dolores, llevó el peso de nuestras iniquidades. Por eso Dios Padre lo exaltó y ahora Jesucristo vive para siempre, es el Señor”.

Para el tercer misterio, La coronación de espinas de Nuestro Señor, el papa Francisco dice: “Que el Señor dé consuelo y sostenga las fatigas de los médicos y enfermeros. Todas las personas, especialmente las más frágiles, precisan asistencia y tienen derecho a acceder a los tratamientos necesarios”.

Para el cuarto misterio, Jesús con la Cruz a cuestas, el papa Francisco dice: “Que el Señor inspire la acción de las autoridades públicas para que todos, especialmente las familias más necesitadas, reciban la ayuda imprescindible para un sustento adecuado. Desgraciadamente, la pandemia ha aumentado dramáticamente el número de pobres y la desesperación de miles de personas”.

Para el quinto misterio, La crucifixión y muerte de Nuestro Señor, el papa Francisco dice: “A la luz del Señor resucitado, nuestros sufrimientos se transfiguran. Donde había muerte ahora hay vida; donde había luto ahora hay consuelo. Al abrazar la Cruz, Jesús ha dado sentido a nuestros sufrimientos. Y ahora recemos para que los efectos beneficiosos de esta curación se extiendan a todo el mundo”.

 

SEPTIMO COMENTARIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA:  ORACIÓN DEL PADRENUESTRO.

Breve introducción

La oración del Padrenuestro es la oración universal de los cristianos, que nos enseñó el mismo Jesús. Y con las mismas palabras la vamos repitiendo a lo largo de los siglos y años, y que así sea.

En ella se plasma la filiación divina, por la que nos dirigimos al Padre Dios como HIJOS, engendrados por el mismo Cristo, ni biológicos ni adoptados: engendrados.

El COMPEDIO de la Iglesia Católica, le dedica una sección entera, de los puntos 578 a 598, de la segunda de la Cuarta Parte dedicada a la Oración cristiana. En el Catecismo las enseñanzas son más amplias.

Si la Iglesia Universal nos ofrece muchas enseñanzas sobre esta oración, hemos de entender que es una oración muy importante para nosotros los cristianos y para el crecimiento y preservación de la Iglesia.

La Oración

Antes de iniciar el desarrollo teológico del Padrenuestro, el Compendio nos explica qué es la Oración en general, la Revelación divina de la oración. El modelo de oración en el Antiguo Testamento, desde Moisés a los profetas y la importancia de los Salmos, hasta llegar a Jesucristo en el que la oración revelada se realiza en el mismo Jesucristo. Una vez concluida la redención, nos enseña la oración en el tiempo de la Iglesia, las expresiones de la oración, el combate personal y de vida interior para rezar.

Jesús nos enseñó el Padrenuestro, pero también nos enseñó a orar, tal como lo relatan muchos hechos del Evangelio… Se retiró a orar.

 

El Padrenuestro

En Tierra Santa, en Jerusalén, cerca del Monte de los Olivos, encontramos la Iglesia llamada del Pater Noster, ubicada en el lugar dónde Jesús enseñó a sus discípulos esta oración. En el atrio y jardín, las paredes están cubiertas de murales de baldosas, allí se puede leer el Padrenuestro en muchísimos idiomas del mundo, por supuesto está en español, catalán, otros derivados latinos, y en euskera. Es muy emocionante leer el Padrenuestro en tu lengua materna, todo el mundo lo busca.

El Compendio

Destacaré algunos puntos

Punto 579. Dice: Es el resumen de todo el Evangelio; Es la más perfecta de todas las oraciones; recoge en forma de oración, el contenido esencial del Evangelio.

Punto 580. Dice: Se llama la Oración del Señor, porque nos la enseñó el mismo Jesús.

Punto 582. Dice: A través del Padrenuestro nos acercamos a Dios Padre con plena confianza, nos introduce en la presencia del Padre, y hace de nosotros hijos de Dios, podemos rezarlo con la certeza de ser amados y escuchados.

Punto 584. Dice: Al decir NUESTRO expresa una relación con Dios totalmente nueva y Él es nuestro Dios ahora y por siempre. En Cristo, nosotros somos su pueblo, y Dios es Nuestro Padre.

Punto 585. Dice: Rezar a nuestro Padre, es rezar con todos los hombres en favor de toda la humanidad para que conozcan al único y verdadero Dios y se reúnan en la unidad.

Volviendo a Jerusalén, se sabe que es el lugar del mundo donde la intensidad de la oración a Dios Padre es extrema porque allí todos sus habitantes rezan y los visitantes y peregrinos también: los cristianos católicos, ortodoxos, coptos, armenios y cuando hay peregrinaciones todos los miles de visitantes, los cristianos protestantes, entre otros. También rezan a Dios Padre, la comunidad musulmana, y por supuesto los judíos.

 

Las peticiones del Padrenuestro: Son siete

Lo más sencillo del Padrenuestro son las peticiones porque al rezarlo las pronunciamos repetidamente. Los puntos son del 587 al 598.

Las tres primeras son peticiones teologales y las cuatro restantes son peticiones de misericordia y de esperanza.

 Analicemos los contenidos del Padrenuestro:

La expresión que Estás en el cielo no indica un lugar sino un modo de ser, Dios está más allá, es la Majestad y la santidad.

Santificado sea tu Nombre, es una alabanza, Nombre que fue revelado a Moisés y ha querido que su pueblo le fuese consagrado. Es una llamada a la santidad de todos y a que el Nombre de Dios sea conocido y bendecido.

Venga a nosotros tu reino, no solo significa el retorno de Cristo en la Gloria, sino además que la Iglesia pide que el Reino de Dios crezca aquí, gracias a la santidad de los hombres en el Espíritu.

Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo, la voluntad del Padre es que todos los hombres se salven, le pedimos que una nuestra voluntad a la voluntad de su Hijo Jesucristo, como lo hizo la Santísima Virgen y los santos.

Danos hoy nuestro pan de cada día, le pedimos el sustento necesario para nuestra subsistencia. Con ello pedimos también la gracia en el obrar para que con justicia sepamos todos colmar las necesidades de los demás. Además, pedimos, saciar el hambre de la Palabra de Dios, de la Eucaristía y del Espíritu Santo, pues no solo de pan vive el hombre.

Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden, le pedimos que nos perdone porque nos reconocemos pecadores, y que por medio de los sacramentos obtengamos la redención. Pero para ello, tendremos que haber perdonado antes.

No nos dejes caer en la tentación, aquí pedimos al Espíritu Santo poder discernir entre la prueba que nos hace crecer en el bien o la tentación que nos puede hacer pecar, así como ser tentado y consentir.

Y líbranos del Mal, Cristo venció a Satanás, pero nosotros oramos para que la familia humana sea liberada del diablo y sus obras, pues el Maligno existe no hace vacaciones.

Amén, acaba así la oración y la redondeamos Que así sea lo que contiene la oración.

 

Acabamos con el rezo de la Oración para el fin de la Pandemia del Papa Francisco:

Oh María, tú resplandeces siempre en nuestro camino como un signo de salvación y esperanza. A ti nos encomendamos, Salud de los enfermos, que al pie de la cruz fuiste asociada al dolor de Jesús, manteniendo firme tu fe.

Tú, Salvación del pueblo romano, sabes lo que necesitamos y estamos seguros de que lo concederás para que, como en Caná de Galilea, vuelvan la alegría y la fiesta después de esta prueba.

Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a conformarnos a la voluntad del Padre y hacer lo que Jesús nos dirá, Él que tomó nuestro sufrimiento sobre sí mismo y se cargó de nuestros dolores para guiarnos a través de la cruz, a la alegría de la resurrección. Amén.

Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras súplicas en las necesidades, antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita.

Tendremos un nuevo comentario el SEGUNDO MARTES DEL MES DE MAYO, EL 11 DE MAYO 2021, el cual tratará de la FAMILIA.

Comunicación Montalegre

La Eucaristía no es un signo, ni una imagen, ni una foto, ni un recuerdo

Gracias a Dios, este año hemos podido asistir a las celebraciones del Tridu Pascual de forma presencial en nuestros templos habituales. Todas ellas se han celebrado con gozo, profundidad y emoción. También se han cumplido las medidas y normas sanitarias. En algunos casos, como en la Iglesia de Santa María de Montalegre se han duplicado la celebración de las misas y oficios del Jueves Santo y del Viernes Santo para contribuir al máximo de participación de fieles.

Estas dos fechas no constan como días de precepto en el calendario litúrgico, pero la piedad popular, es decir la de los fieles cristianos, muestra ese querer vivir junto a Jesucristo la Última Cena, su Pasión y muerte, y la Vigilia a su Resurrección.

La Misa Vespertina de la Cena del Señor

En efecto, en Montalegre se celebró la Cena del Señor en el Jueves Santo a las 17h y a las 18.30h, distribuyéndose los asistentes incluso hasta las gradas del templo. Fueron concelebradas por los sacerdotes habituales de la iglesia. Acompañaron a las celebraciones diversos ministros laicos que dirigieron los cantos, leyeron las lecturas propias y los monaguillos. En todo momento, se siguieron las indicaciones del maestro de ceremonias, que este año ha correspondido a Mn. Bombardó.

La primera homilía del Jueves Santo la platicó Mn. Argelich, rector de Montalegre. Hizo hincapié en el misterio de la Eucaristía, y recordó la institución también del Sacramento del Orden Sacerdotal, día en el que los sacerdotes renuevan los compromisos con su ministerio.

El rector con mucha fuerza nos dijo, entre otras cosas, lo siguiente:

El Señor se quedó con nosotros en la Eucaristía para ser comido. Él nos colocó en el momento preciso de la Redención. Anticipa su muerte alrededor de la mesa, nosotros alrededor del altar para que a todos nos llegue su entrega. El sacramento de la Eucaristía es el sacramento del amor. Queremos empaparnos hasta el fin del amor del Señor. Él viene a servir y a amarnos con total voluntariedad. Hemos de saber amar a la Eucaristía para saber entregarnos a los demás. Su presencia no es un privilegio para unos pocos, es para todos. No es un signo, ni una imagen, ni una foto, ni un recuerdo: Contiene verdaderamente a Cristo, conversión admirable: la transubstanciación en el cuerpo y la sangre de Cristo. El poder de consagrar lo tiene tanto un sacerdote como el Papa, nadie más. Por lo que hace a los fieles, la mayor prueba inefable de amor es poder comulgar con frecuencia con la mayor sensibilidad y sin el acostumbramiento a hacerlo.

No se hizo la procesión habitual para el traslado del Santísimo Sacramento hasta el Monumento pues a continuación se iba a celebrar nuevamente la Cena del Señor.

Celebración de la Pasión del Señor

En el oficio del Viernes Santo la liturgia no establece la liturgia eucarística. El Señor ha muerto en la Santísima Cruz. El altar está vacío. El crucifijo sobre el altar está cubierto con un tejido morado. Mn. Bombardó tanto al inicio de la celebración como en toda su amplitud fue explicando cada una de las partes, así como las novedades debido a las medidas sanitarias.

La primera Pasión se celebró a las 13h, después de haber rezado y cantado con mucha intensidad el Via Crucis. La segunda fue a las 17h que contó con la presencia del Vicario del Opus Dei en Cataluña, y con Mn. Ferran Blasi, un incansable colaborador de Montalegre durante muchos años.

Se inició el acto con la postración de los celebrantes en el suelo del presbiterio, sin el beso al altar. Siguió la liturgia de la Palabra la cual fue extensa: Las lecturas del profeta Isaías y la carta a los Hebreos, así como toda la Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Juan. Siguió la homilía de Mn. Mallol, el cual nos interpeló a cuenta de nuestra fe y de nuestra participación real en la pasión de nuestro Señor, entre otras cosas dijo:

¿Es suficiente la fe que tenemos? ¿Es viva? ¿Entendemos que el protagonista de la Pasión somos cada uno de nosotros? No se trata de ser espectador, se trata de ser un actor que ve desde dentro la Pasión “Como un personaje más” como decía san Josemaría. Leer solo los hechos de la Pasión no basta, sino que hay que vivirla ¡Uno más!, es imprescindible. Jesús muere por todos y cada uno, a su vez, la mirada de Dios es personal, nos mira a cada uno. Hemos de procurar fomentar la lectura viva de la Pasión y de todo el Evangelio para despertar nuestra fe. Contemplar las escenas que se rezan en el Via Crucis, los encuentros con María, el Cireneo, con Verónica y las Santas mujeres. A veces hemos de descargarnos de nuestras cruces para poder llevar la Cruz del Señor. Este Tridu, cuyo contenido de celebraciones no se puede alterar y hay que hacerlo en este orden, nos ha de ayudar a morir al pecado, a los vicios y a la soberbia para resucitar, pues para resucitar, primero hay que morir lógicamente. Negarse a uno mismo depende de nosotros, resucitar depende de Dios.

En la oración universal, las plegarias pre estipuladas en el Misal Romano del día, junto con sus oraciones, no se olvidaban de nadie al alzar sus peticiones.

No hubo ofrendas ni consagración. Para esta celebración está indicada la Adoración de la Cruz. Antes de la pandemia, los fieles adorábamos la cruz con un beso o una reverencia. En esta ocasión, el rector alzó un crucifijo de madera, acompañado de los sacerdotes que celebraban con él la Pasión. Se dirigieron al fondo de la nave central y, entre cantos de adoración, todos los fieles miraron la cruz, con recogimiento del corazón y en silencio, hasta que los celebrantes la colocaron delante del altar.

La sagrada comunión

Mn. Mallol, acompañado del maestro de ceremonias, un laico y un monaguillo, se dirigió al Monumento donde estaba el Santísimo Sacramento desde el día anterior para que en el Viernes Santo pudiéramos comulgar.

Después de la segunda Pasión del Señor, se cerró el templo hasta el día siguiente el Sábado Santo a las 18.30h, en espera de la celebración de la Vigilia Pascual.

Isabel Hernández Esteban

IMPORTANTES NOVEDADES EN LOS HORARIOS DE SEMANA SANTA: EN MONTALEGRE SE DOBLAN LOS OFICIOS

El pasado 12 de marzo informamos en esta misma web de los horarios de los oficios para la Semana Santa de 2021. Sin embargo, a raíz de que el Arzobispado de Barcelona considera que se ha de acoger a todos los fieles que quieran asistir, teniendo en cuenta que persisten las restricciones del aforo y del toque de queda a las 10 de la noche, los nuevos horarios son los siguientes:

DOMINGO DE RAMOS, 28 de marzo: DOS BENDICIONES DE RAMOS

11.00h Bendición de los Ramos (en la nave central) (novedad) y misa a continuación

12.00h Bendición de los Ramos (en la nave central) y misa a continuación

JUEVES SANTO, 1 de abril: DOS OFICIOS

17.00h Celebración de la Misa “In coena Domini”

18.30h Celebración de la Misa “In coena Domini” (novedad)

VIERNES SANTO, 2 de abril: DOS OFICIOS

12.00h Ejercicio del Vía Crucis

13.00h Celebración de la Pasión del Señor (novedad)

17.00h Celebración de la Pasión del Señor

SÁBADO SANTO, 3 de abril: SE ADELANTA LA HORA HABITUAL

19.30 Vigilia Pascual

DOMINGO DE PASCUA, 4 de abril:

Celebración de la Misa de Pascua: 11.00 12:00 18.00 y 19.00h

Rosario y el Comentario del Catecismo: Los milagros de Jesús y los santos

La actividad del Rezo del Rosario y el Quinto Comentario del Catecismo se realizó en la mañana del 9 de febrero de 2021. Como comentó Isabelita Hernández, en ese día la Iglesia celebra a la beata Ana Catalina Emmerick, alemana, monja agustina, la cual cuando tenía 24 años le empezaron a aparecer heridas sangrantes, estigmas que se hacían visibles periódicamente en Navidad y Año Nuevo; la primera de ellas, fue el 29 de diciembre de 1812. Durante sus últimos años de vida se alimentó solamente con la Eucaristía.

El Rosario del día lo encomendaron a Nuestra Señora de Lourdes, aparecida en la pequeña población de Lourdes cerca de Tarbes, en Francia, debido al próximo aniversario, el 11 de febrero, de la primera aparición (de las 15 apariciones) de la Virgen a santa Bernardita en 1858. En una de aquellas apariciones se produjo el primer milagro de la Virgen. La Virgen es intercesora ante Dios, que es quien obra los milagros.

Las curaciones milagrosas de Nuestra Señora que ha constatado la Iglesia Católica, hasta la fecha de hoy, son 70. Son curaciones de enfermedades. Pero también se producen milagros espirituales, milagros de conversión, de reconciliación de familias, de confesiones abundantes.

Contemplaron, como todos los martes, los Misterios Dolorosos. Después de la invocación del Misterio se leyó una pequeña oración de santa Bernardita, de su Cuaderno de notas íntimas:

«Oh Madre mía, a vuestro corazón confío las angustias de mi corazón, y a él vengo a buscar ánimo y fortaleza».

Seguidamente se realizó el QUINTO COMENTARIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA, en esta ocasión dedicado a los MILAGROS DE JESUS Y LOS SANTOS

  • Lo primero de todo definiremos el concepto MILAGRO: De acuerdo con la Real Academia Española es: (Definición humana)

Un Hecho no explicable por las leyes naturales y que se atribuye a intervención sobrenatural de origen divino.

  • Si consultamos el Compendio, la referencia a los MILAGROS es breve pero sustancial.

Punto 108: Jesús acompaña su palabra con signos y milagros para atestiguar que el Reino está presente en Él, el Mesías. Si bien cura a algunas personas, Él no ha venido para abolir todos los males de esta tierra, sino ante todo para liberarnos de la esclavitud del pecado. La expulsión de los demonios anuncia que su Cruz se alzará victoriosa sobre «el príncipe de este mundo».

. El Compendio dice primero que lo importante es la PALABRA, es decir el Evangelio, luego los SIGNOS y los MILAGROS, y todo ello es para que entendamos que en Jesús está el Reino de Dios y que el salvador que estaban esperando es Él, el Mesías, es decir, Cristo. Jesucristo, significa Jesús el Mesías.

. Que no son importantes las curaciones de enfermedades sino LA SALVACIÓN del PECADO.

.  A su vez, cuando Jesús expulsa demonios es para decirnos que Él resultará victorioso sobre el DEMONIO.

  • Acudamos ahora al CATECISMO. La referencia a los milagros es más amplia y nos da más precisiones.

Punto 156 (fe e inteligencia), entre otras cosas dice: Dios ha querido que los auxilios interiores del Espíritu Santo vayan acompañados de las pruebas exteriores de su revelación. Los milagros de Cristo y de los santos, las profecías, la propagación y la santidad de la Iglesia, su fecundidad y su estabilidad son signos certísimos de la Revelación divina, adaptados a la inteligencia de todos.

 

En la parte dedicada a Creo en Jesucristo

Punto 434 (Jesús) La Resurrección de Jesús glorifica el Nombre de Dios “Salvador” porque de ahora en adelante, el Nombre de Jesús es el que manifiesta en plenitud el poder soberano del “Nombre que está sobre todo nombre”. Los espíritus malignos temen su Nombre y en su nombre los discípulos de Jesús hacen milagros porque todo lo que piden al Padre en su Nombre, Él se lo concede.

Punto 515, entre otras cosas dice: A través de sus gestos, sus milagros y sus palabras, se ha revelado que “en él reside toda la plenitud de la Divinidad corporalmente”.

Es decir, Jesús aun siendo hombre, esto es, un ser corporal, reside en él toda la Divinidad, y se nos muestra a través de sus gestos, palabras y milagros.

Punto 548, entre otras cosas dice: Los signos que lleva a cabo Jesús testimonian que el Padre le ha enviado. Invitan a creer en Jesús. Concede lo que le piden a los que acuden a él con fe. Por tanto, los milagros fortalecen la fe en Aquel que hace las obras de su Padre: éstas testimonian que él es Hijo de Dios.

Punto 549, insiste en que los milagros son signos y que son signos mesiánicos, pero que lo más importante es: Que no vino para abolir todos los males aquí abajo sino a liberar a los hombres de la esclavitud más grave, la del pecado.

 

En la parte de los sacramentos, en el de la Eucaristía

Punto 1335, dice:

Los milagros de la multiplicación de los panes, cuando el Señor dijo la bendición, partió y distribuyó los panes por medio de sus discípulos para alimentar la multitud, prefiguran la sobreabundancia de este único pan de su Eucaristía.

El signo del agua convertida en vino en Caná anuncia ya la Hora de la glorificación de Jesús. Manifiesta el cumplimiento del banquete de las bodas en el Reino del Padre, donde los fieles beberán el vino nuevo convertido en Sangre de Cristo.

 

En la parte de la Salvación de Dios, la gracia santificante

Punto 2003, en este punto el Catecismo infiere la posibilidad de que los milagros los puedan realizar los hombres (sin exclusión de mujeres, niños, niñas, etc.)

Nos indica qué es la GRACIA SANTIFICANTE: es un don del Espíritu Santo que nos justifica y nos santifica.

Los dones del Espíritu Santo nos conceden ser capaces de colaborar en la salvación y en el crecimiento del Cuerpo de Cristo.

De ahí nacen las GRACIAS SACRAMENTALES, propias de los distintos sacramentos.

Además, existen las GRACIAS ESPECIALES o Carismas, que sea cual sea su carácter a veces extraordinario como el DON DE LOS MILAGROS O DE LENGUAS tienen por fin el bien común de la Iglesia.

 

Acabamos con el rezo de la Oración para el fin de la Pandemia del Papa Francisco:

Oh María, tú resplandeces siempre en nuestro camino como un signo de salvación y esperanza. A ti nos encomendamos, Salud de los enfermos, que al pie de la cruz fuiste asociada al dolor de Jesús, manteniendo firme tu fe.

Tú, Salvación del pueblo romano, sabes lo que necesitamos y estamos seguros de que lo concederás para que, como en Caná de Galilea, vuelvan la alegría y la fiesta después de esta prueba.

Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a conformarnos a la voluntad del Padre y hacer lo que Jesús nos dirá, Él que tomó nuestro sufrimiento sobre sí mismo y se cargó de nuestros dolores para guiarnos a través de la cruz, a la alegría de la resurrección. Amén.

Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras súplicas en las necesidades, antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita.

 

Tendremos un nuevo comentario el SEGUNDO LUNES (excepcionalmente) DEL MES DE MARZO, EL 8 DE MARZO DE 2021, el cual tratará de sobre

LA PROLIFERACION DEL PECADO

La pastoral de los sacramentos

En la hoja informativa del mes de septiembre de 2020 se avisaba de la Inscripción a las Catequesis de Primera Comunión, Post Comunión y Confirmación, tanto referida a niños, niñas, jóvenes y también para adultos.

En esas fechas los padres inscribieron a hijos e hijas a la Catequesis de Primera Comunión. Esta catequesis se realiza los sábados de 11 a 12 horas, habiéndose iniciado el curso en fecha 10 de octubre de 2020, y prosiguiendo sus clases hasta el día de hoy y concluirán en el mes de mayo o junio.

Igualmente, se inscribieron jóvenes a la Catequesis de Confirmación, que se realiza los domingos por la mañana de 11 a 12 horas, y los adultos, los sábados de 11 a 12 horas.

Toda esta formación está enmarcada en la pastoral de los sacramentos de la Iglesia de Santa María de Montalegre y la realizan diversos catequistas católicos, supervisados por los sacerdotes de Montalegre.

Si algún adulto tuviera interés en recibir formación doctrinal, a pesar de que el curso está avanzado, es necesario que se dirija personalmente a uno de los sacerdotes que, mientras está abierta la iglesia, atienden en los confesionarios, en ese camino de misión de facilitar la Gracia de Dios a todo el que la pide.

Isabel Hernández Esteban

Santo rosario por la pandemia y comentario del Catecismo (4 sesión)

Fiel a la cita, la colaboradora de Montalegre, Isabelita Hernández, el 12 de enero de 2021 día en el que se recuerda a San Benito Biscop, monje británico del siglo VII, pidió como siempre que nos encomendáramos al santo del día. Al ser día martes, los asistentes contemplaron los Misterios Dolorosos.

La señora Hernández escogió para esta ocasión, unos comentarios elevados a la Virgen de Guadalupe de Méjico, recordando a su vez, a la Virgen de Guadalupe de Cáceres, más antigua que la de Méjico y de la que se celebra el Año Jubilar desde el 2 de agosto de 2020 hasta el 2 de agosto de 2021.

Después de cada misterio leyó un pequeño extracto:

Para el primer Misterio: La oración y agonía de Jesús en el Huerto de Getsemaní. Y sumido en agonía insistía más en su oración. Jesús no tenía necesidad de orar, pero quiso hacerlo para enseñarnos cuánto necesitamos hacerlo nosotros. Hemos de orar para no caer en la tentación y si caemos podamos levantarnos del pecado.

Para el segundo misterio: La flagelación de Jesús. Entonces tomó Pilatos a Jesús y mandó azotarle. Jesús quiso padecer la flagelación para la expiación de los pecados de deshonestidad que tanto marchitan a las flores juveniles, que roban la salud a tantos cuerpos, y que ocasionan la perdición eterna de tantas almas.

Para el tercer misterio: La coronación de espinas de Nuestro Señor. Los soldados trenzaron una corona de espinas y se la pusieron en la cabeza. Jesús es el rey de las inteligencias y de los corazones, Rey que redime de la esclavitud del pecado a los individuos, a las familias, a los pueblos y a las naciones. Seguiré la doctrina de Jesús para reinar con Él eternamente.

Para el cuarto misterio: Con la Cruz a cuestas por nuestros pecados. Y Jesús cargando su cruz, salió hacia el lugar llamado Calvario. Hemos de llevar nuestra cruz, hemos de padecer tristezas y dolores. Al sufrir alguna pena pensaré en lo que padeció Jesús por mí y cuando sea demasiado el sufrimiento le pediré que Él sea mi Cirineo.

Para el quinto misterio: La crucifixión y muerte de Nuestro Señor. Lo crucificaron con Él a otros dos, uno a cada lado y Jesús en medio. Jesús muere por ti, mírale bien. Tiene sus manos clavadas para no castigarte y abiertas para abrazarte. Tiene sus ojos cerrados para no confundirte y abiertos para mirarte amorosamente.

A continuación, se inició el CUARTO COMENTARIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA en esta ocasión sobre los SACRAMENTALES.

Si consultamos el Catecismo de la Iglesia Católica o el Compendio, hallaremos los SACRAMENTALES en la Segunda Parte, en concreto en la sección referida a la celebración del Misterio Cristiano y después de la doctrina de los Siete Sacramentos.

Dice el Compendio que los Sacramentales son Otras Celebraciones Litúrgicas. Las celebraciones litúrgicas por excelencia son las de los 7 Sacramentos

Las OTRAS Celebraciones Litúrgicas que se indican son las siguientes:

  • Punto 351: Los sacramentales.
  • Punto 352: Los exorcismos. Se habló poco de los exorcismos pues el Catecismo le dedica pocas líneas. Hemos leído en el Evangelio que Jesús expulsaba demonios de las personas endemoniadas. Jesús sabía perfectamente si se trataba de un enfermo mental o de un endemoniado. Está estipulado que se requieren informes psiquiátricos y un presbítero con conocimiento y autorización para hacerlo.
  • Punto 353: Las formas de piedad popular que acompañan a la vida sacramental. Las conocemos muy bien, pero quizá no sepamos que se trata de otras celebraciones litúrgicas y que forman parte del querer de la Iglesia, son: la veneración de las reliquias, las visitas a los santuarios, las peregrinaciones, las procesiones, los Vía Crucis y el rezo del Santo Rosario en familia, grupo de fieles, comunidad, etc.

. Como apunte, nuestra colaboradora indicó que, si tenemos reliquias de santos en casa, en estampas, hay que tratarlas con el máximo respeto. Hemos de evitar mezclarlas con papeles u otras cosas o no recordar dónde están, o tirarlas. Deberían estar todas juntas, por ejemplo, en una cajita sin otras cosas. A este respecto la Congregación para las causas de los santos, dictó una Instrucción sobre las Reliquias en la Iglesia, autenticidad y conservación, el 8 de diciembre de 2017.

  • Puntos 354, 355 y 356: Las exequias cristianas. También las conocemos pues expresan el carácter Pascual de la muerte cristiana. Cuatro son los momentos principales: la acogida de los restos mortales del difunto; la liturgia de la Palabra; el sacrificio eucarístico, y el adiós con el que se encomienda el difunto.

Después de esta introducción, el Compendio (y el Catecismo) llama a los sacramentales: los signos sagrados instituidos por la Iglesia cuyo fin es preparar a los hombres para recibir el fruto de los sacramentos y santificar las diversas circunstancias de la vida. (Entiéndase hombre como humanidad, ese concepto no excluye a las mujeres, ni niños ni niñas)

  • Entre los sacramentales, las bendiciones ocupan un lugar importante, comprende a la vez la alabanza de Dios por sus obras y dones, también la consagración de personas, de vírgenes, vida religiosa y la dedicación de cosas al culto de Dios. En estos actos suele utilizarse agua bendita, es decir, agua bendecida antes por el sacerdote.
  • Si bien el Catecismo es la Doctrina de la Iglesia Universal, el Código de Derecho Canónico es el libro de las normas jurídicas de la Iglesia. En los cánones del 1166 a 1172, se regulan los sacramentales:  Los nuevos sacramentales que pudieran instituirse solamente los puede establecer el Santo Padre; las bendiciones en general, las imparten los presbíteros, y en algunos casos si están autorizados los diáconos. Algunas bendiciones están reservadas para el Santo Padre como la Bendición Urbi et Orbi.

Como ejemplos se citaron la bendición de los objetos religiosos de un autocar; una medalla particular; a los fieles en una celebración eucarística, en una procesión; o la bendición que suele hacerse de los objetos de culto de una iglesia, las vestiduras, etc., de un puente, de un acueducto, de una casa… Nuestra colaboradora mostró el Libro Bendicional y leyó los títulos de alguna de ellas. Y comentó el uso del agua bendita a nivel particular: Para hacer la señal de la cruz al entrar en la iglesia, al entrar en casa, al ir a dormir y poco más.

Finalizamos la actividad con el rezo de la Oración para el fin de la Pandemia del Papa Francisco:

“Oh María, tú resplandeces siempre en nuestro camino como un signo de salvación y esperanza. A ti nos encomendamos, Salud de los enfermos, que al pie de la cruz fuiste asociada al dolor de Jesús, manteniendo firme tu fe. Tú, Salvación del pueblo romano, sabes lo que necesitamos y estamos seguros de que lo concederás para que, como en Caná de Galilea, vuelvan la alegría y la fiesta después de esta prueba.

Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a conformarnos a la voluntad del Padre y hacer lo que Jesús nos dirá, Él que tomó nuestro sufrimiento sobre sí mismo y se cargó de nuestros dolores para guiarnos a través de la cruz, a la alegría de la resurrección. Amén.

Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras súplicas en las necesidades, antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita.”

 El rosario por la pandemia y el nuevo comentario se hará el SEGUNDO MARTES DEL MES DE FEBRERO

EL 9 DE FEBRERO DE 2021, el cual tratará de los MILAGROS DE JESUS Y DE LOS SANTOS

Comunicación Montalegre

Con el Bautismo de Jesús nos llegó la purificación

En la misa solemne del último domingo del tiempo de Navidad, a las 12 horas del 10 de enero de 2021, los asistentes recibimos la bendición que impartió el presbítero con agua bendita, recordando así las promesas de nuestro bautismo, en la festividad del Bautismo de Jesús.

Al iniciar la celebración, el rector explicó el acto bendicional. Primero bendijo el agua, luego se aspergió, siguió el altar y las personas que estaban en el presbiterio. Descendió a la nave central y fue bendiciendo a todos los fieles y también a los que estaban en la capilla abierta de los confesionarios. A todo ello, la soprano colaboradora señora Rosa Parellada, entonaba cantos bellísimos, acompañada del organista.

Mn. Xavier Argelich manifestó que la bendición sustituía, en este caso, al acto penitencial, añadiendo: Que esta agua nos purifique. Seguidamente se cantó el Gloria.

De forma sucinta recogí las siguientes palabras de la homilía del celebrante:

En el Evangelio de hoy, San Marcos describe el bautismo de Jesús con un pasaje breve pero fundamental. A lo largo de los siglos se une a los hombres a través del bautismo para ser purificados y esta unión inseparable nos incorpora a la Iglesia y a la remisión de los pecados. El relato contiene la expresión viva de la presencia del Espíritu Santo en el Bautismo. La maldad del mundo se purifica con las aguas pues Jesús se sumerge en el río Jordán y a través de ellas se inicia la recepción de los dones de Dios, por ello es muy importante recibir el Bautismo cuanto antes, así como que es fundamental el sacramento de la Confirmación para recibir la fuerza del Espíritu Santo. Por el Bautismo nacemos como hijos de Dios, hijos amados de Dios.

Acabó la celebración, con la última adoración a la imagen del Niño Jesús con una pequeña reverencia y el canto del Adestes Fideles, hasta la próxima Navidad, si Dios quiere.

Isabel Hernández Esteban

Utilizamos cookies anónimas de terceros para analizar el tráfico web que recibimos y conocer los servicios que más os interesan. Puede cambiar las preferencias y obtener más información sobre las cookies que utilizamos en nuestra Política de cookies

Configuración de Cookies

En la parte inferior verá el tipo de cookies que utilizamos y podrá seleccionar cuales permite. Una vez seleccionadas pulse "Guardar configuración" para actualizar sus preferencias

FuncionalesNuestra web puede contener cookies funcionales que son necesarias para el correcto funcionamiento de la web.

AnalíticasUtilizamos cookies analíticas para ofrecer más contenido de su interés.

Redes SocialesPara integrar datos de nuestras redes sociales, estas redes pueden instalar cookies de terceros.

OtrasOtras cookies de webs de terceras empresas como Google Maps.