La Eucaristía no es un signo, ni una imagen, ni una foto, ni un recuerdo

Gracias a Dios, este año hemos podido asistir a las celebraciones del Tridu Pascual de forma presencial en nuestros templos habituales. Todas ellas se han celebrado con gozo, profundidad y emoción. También se han cumplido las medidas y normas sanitarias. En algunos casos, como en la Iglesia de Santa María de Montalegre se han duplicado la celebración de las misas y oficios del Jueves Santo y del Viernes Santo para contribuir al máximo de participación de fieles.

Estas dos fechas no constan como días de precepto en el calendario litúrgico, pero la piedad popular, es decir la de los fieles cristianos, muestra ese querer vivir junto a Jesucristo la Última Cena, su Pasión y muerte, y la Vigilia a su Resurrección.

La Misa Vespertina de la Cena del Señor

En efecto, en Montalegre se celebró la Cena del Señor en el Jueves Santo a las 17h y a las 18.30h, distribuyéndose los asistentes incluso hasta las gradas del templo. Fueron concelebradas por los sacerdotes habituales de la iglesia. Acompañaron a las celebraciones diversos ministros laicos que dirigieron los cantos, leyeron las lecturas propias y los monaguillos. En todo momento, se siguieron las indicaciones del maestro de ceremonias, que este año ha correspondido a Mn. Bombardó.

La primera homilía del Jueves Santo la platicó Mn. Argelich, rector de Montalegre. Hizo hincapié en el misterio de la Eucaristía, y recordó la institución también del Sacramento del Orden Sacerdotal, día en el que los sacerdotes renuevan los compromisos con su ministerio.

El rector con mucha fuerza nos dijo, entre otras cosas, lo siguiente:

El Señor se quedó con nosotros en la Eucaristía para ser comido. Él nos colocó en el momento preciso de la Redención. Anticipa su muerte alrededor de la mesa, nosotros alrededor del altar para que a todos nos llegue su entrega. El sacramento de la Eucaristía es el sacramento del amor. Queremos empaparnos hasta el fin del amor del Señor. Él viene a servir y a amarnos con total voluntariedad. Hemos de saber amar a la Eucaristía para saber entregarnos a los demás. Su presencia no es un privilegio para unos pocos, es para todos. No es un signo, ni una imagen, ni una foto, ni un recuerdo: Contiene verdaderamente a Cristo, conversión admirable: la transubstanciación en el cuerpo y la sangre de Cristo. El poder de consagrar lo tiene tanto un sacerdote como el Papa, nadie más. Por lo que hace a los fieles, la mayor prueba inefable de amor es poder comulgar con frecuencia con la mayor sensibilidad y sin el acostumbramiento a hacerlo.

No se hizo la procesión habitual para el traslado del Santísimo Sacramento hasta el Monumento pues a continuación se iba a celebrar nuevamente la Cena del Señor.

Celebración de la Pasión del Señor

En el oficio del Viernes Santo la liturgia no establece la liturgia eucarística. El Señor ha muerto en la Santísima Cruz. El altar está vacío. El crucifijo sobre el altar está cubierto con un tejido morado. Mn. Bombardó tanto al inicio de la celebración como en toda su amplitud fue explicando cada una de las partes, así como las novedades debido a las medidas sanitarias.

La primera Pasión se celebró a las 13h, después de haber rezado y cantado con mucha intensidad el Via Crucis. La segunda fue a las 17h que contó con la presencia del Vicario del Opus Dei en Cataluña, y con Mn. Ferran Blasi, un incansable colaborador de Montalegre durante muchos años.

Se inició el acto con la postración de los celebrantes en el suelo del presbiterio, sin el beso al altar. Siguió la liturgia de la Palabra la cual fue extensa: Las lecturas del profeta Isaías y la carta a los Hebreos, así como toda la Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Juan. Siguió la homilía de Mn. Mallol, el cual nos interpeló a cuenta de nuestra fe y de nuestra participación real en la pasión de nuestro Señor, entre otras cosas dijo:

¿Es suficiente la fe que tenemos? ¿Es viva? ¿Entendemos que el protagonista de la Pasión somos cada uno de nosotros? No se trata de ser espectador, se trata de ser un actor que ve desde dentro la Pasión “Como un personaje más” como decía san Josemaría. Leer solo los hechos de la Pasión no basta, sino que hay que vivirla ¡Uno más!, es imprescindible. Jesús muere por todos y cada uno, a su vez, la mirada de Dios es personal, nos mira a cada uno. Hemos de procurar fomentar la lectura viva de la Pasión y de todo el Evangelio para despertar nuestra fe. Contemplar las escenas que se rezan en el Via Crucis, los encuentros con María, el Cireneo, con Verónica y las Santas mujeres. A veces hemos de descargarnos de nuestras cruces para poder llevar la Cruz del Señor. Este Tridu, cuyo contenido de celebraciones no se puede alterar y hay que hacerlo en este orden, nos ha de ayudar a morir al pecado, a los vicios y a la soberbia para resucitar, pues para resucitar, primero hay que morir lógicamente. Negarse a uno mismo depende de nosotros, resucitar depende de Dios.

En la oración universal, las plegarias pre estipuladas en el Misal Romano del día, junto con sus oraciones, no se olvidaban de nadie al alzar sus peticiones.

No hubo ofrendas ni consagración. Para esta celebración está indicada la Adoración de la Cruz. Antes de la pandemia, los fieles adorábamos la cruz con un beso o una reverencia. En esta ocasión, el rector alzó un crucifijo de madera, acompañado de los sacerdotes que celebraban con él la Pasión. Se dirigieron al fondo de la nave central y, entre cantos de adoración, todos los fieles miraron la cruz, con recogimiento del corazón y en silencio, hasta que los celebrantes la colocaron delante del altar.

La sagrada comunión

Mn. Mallol, acompañado del maestro de ceremonias, un laico y un monaguillo, se dirigió al Monumento donde estaba el Santísimo Sacramento desde el día anterior para que en el Viernes Santo pudiéramos comulgar.

Después de la segunda Pasión del Señor, se cerró el templo hasta el día siguiente el Sábado Santo a las 18.30h, en espera de la celebración de la Vigilia Pascual.

Isabel Hernández Esteban

IMPORTANTES NOVEDADES EN LOS HORARIOS DE SEMANA SANTA: EN MONTALEGRE SE DOBLAN LOS OFICIOS

El pasado 12 de marzo informamos en esta misma web de los horarios de los oficios para la Semana Santa de 2021. Sin embargo, a raíz de que el Arzobispado de Barcelona considera que se ha de acoger a todos los fieles que quieran asistir, teniendo en cuenta que persisten las restricciones del aforo y del toque de queda a las 10 de la noche, los nuevos horarios son los siguientes:

DOMINGO DE RAMOS, 28 de marzo: DOS BENDICIONES DE RAMOS

11.00h Bendición de los Ramos (en la nave central) (novedad) y misa a continuación

12.00h Bendición de los Ramos (en la nave central) y misa a continuación

JUEVES SANTO, 1 de abril: DOS OFICIOS

17.00h Celebración de la Misa “In coena Domini”

18.30h Celebración de la Misa “In coena Domini” (novedad)

VIERNES SANTO, 2 de abril: DOS OFICIOS

12.00h Ejercicio del Vía Crucis

13.00h Celebración de la Pasión del Señor (novedad)

17.00h Celebración de la Pasión del Señor

SÁBADO SANTO, 3 de abril: SE ADELANTA LA HORA HABITUAL

19.30 Vigilia Pascual

DOMINGO DE PASCUA, 4 de abril:

Celebración de la Misa de Pascua: 11.00 12:00 18.00 y 19.00h

Rosario y el Comentario del Catecismo: Los milagros de Jesús y los santos

La actividad del Rezo del Rosario y el Quinto Comentario del Catecismo se realizó en la mañana del 9 de febrero de 2021. Como comentó Isabelita Hernández, en ese día la Iglesia celebra a la beata Ana Catalina Emmerick, alemana, monja agustina, la cual cuando tenía 24 años le empezaron a aparecer heridas sangrantes, estigmas que se hacían visibles periódicamente en Navidad y Año Nuevo; la primera de ellas, fue el 29 de diciembre de 1812. Durante sus últimos años de vida se alimentó solamente con la Eucaristía.

El Rosario del día lo encomendaron a Nuestra Señora de Lourdes, aparecida en la pequeña población de Lourdes cerca de Tarbes, en Francia, debido al próximo aniversario, el 11 de febrero, de la primera aparición (de las 15 apariciones) de la Virgen a santa Bernardita en 1858. En una de aquellas apariciones se produjo el primer milagro de la Virgen. La Virgen es intercesora ante Dios, que es quien obra los milagros.

Las curaciones milagrosas de Nuestra Señora que ha constatado la Iglesia Católica, hasta la fecha de hoy, son 70. Son curaciones de enfermedades. Pero también se producen milagros espirituales, milagros de conversión, de reconciliación de familias, de confesiones abundantes.

Contemplaron, como todos los martes, los Misterios Dolorosos. Después de la invocación del Misterio se leyó una pequeña oración de santa Bernardita, de su Cuaderno de notas íntimas:

«Oh Madre mía, a vuestro corazón confío las angustias de mi corazón, y a él vengo a buscar ánimo y fortaleza».

Seguidamente se realizó el QUINTO COMENTARIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA, en esta ocasión dedicado a los MILAGROS DE JESUS Y LOS SANTOS

  • Lo primero de todo definiremos el concepto MILAGRO: De acuerdo con la Real Academia Española es: (Definición humana)

Un Hecho no explicable por las leyes naturales y que se atribuye a intervención sobrenatural de origen divino.

  • Si consultamos el Compendio, la referencia a los MILAGROS es breve pero sustancial.

Punto 108: Jesús acompaña su palabra con signos y milagros para atestiguar que el Reino está presente en Él, el Mesías. Si bien cura a algunas personas, Él no ha venido para abolir todos los males de esta tierra, sino ante todo para liberarnos de la esclavitud del pecado. La expulsión de los demonios anuncia que su Cruz se alzará victoriosa sobre «el príncipe de este mundo».

. El Compendio dice primero que lo importante es la PALABRA, es decir el Evangelio, luego los SIGNOS y los MILAGROS, y todo ello es para que entendamos que en Jesús está el Reino de Dios y que el salvador que estaban esperando es Él, el Mesías, es decir, Cristo. Jesucristo, significa Jesús el Mesías.

. Que no son importantes las curaciones de enfermedades sino LA SALVACIÓN del PECADO.

.  A su vez, cuando Jesús expulsa demonios es para decirnos que Él resultará victorioso sobre el DEMONIO.

  • Acudamos ahora al CATECISMO. La referencia a los milagros es más amplia y nos da más precisiones.

Punto 156 (fe e inteligencia), entre otras cosas dice: Dios ha querido que los auxilios interiores del Espíritu Santo vayan acompañados de las pruebas exteriores de su revelación. Los milagros de Cristo y de los santos, las profecías, la propagación y la santidad de la Iglesia, su fecundidad y su estabilidad son signos certísimos de la Revelación divina, adaptados a la inteligencia de todos.

 

En la parte dedicada a Creo en Jesucristo

Punto 434 (Jesús) La Resurrección de Jesús glorifica el Nombre de Dios “Salvador” porque de ahora en adelante, el Nombre de Jesús es el que manifiesta en plenitud el poder soberano del “Nombre que está sobre todo nombre”. Los espíritus malignos temen su Nombre y en su nombre los discípulos de Jesús hacen milagros porque todo lo que piden al Padre en su Nombre, Él se lo concede.

Punto 515, entre otras cosas dice: A través de sus gestos, sus milagros y sus palabras, se ha revelado que “en él reside toda la plenitud de la Divinidad corporalmente”.

Es decir, Jesús aun siendo hombre, esto es, un ser corporal, reside en él toda la Divinidad, y se nos muestra a través de sus gestos, palabras y milagros.

Punto 548, entre otras cosas dice: Los signos que lleva a cabo Jesús testimonian que el Padre le ha enviado. Invitan a creer en Jesús. Concede lo que le piden a los que acuden a él con fe. Por tanto, los milagros fortalecen la fe en Aquel que hace las obras de su Padre: éstas testimonian que él es Hijo de Dios.

Punto 549, insiste en que los milagros son signos y que son signos mesiánicos, pero que lo más importante es: Que no vino para abolir todos los males aquí abajo sino a liberar a los hombres de la esclavitud más grave, la del pecado.

 

En la parte de los sacramentos, en el de la Eucaristía

Punto 1335, dice:

Los milagros de la multiplicación de los panes, cuando el Señor dijo la bendición, partió y distribuyó los panes por medio de sus discípulos para alimentar la multitud, prefiguran la sobreabundancia de este único pan de su Eucaristía.

El signo del agua convertida en vino en Caná anuncia ya la Hora de la glorificación de Jesús. Manifiesta el cumplimiento del banquete de las bodas en el Reino del Padre, donde los fieles beberán el vino nuevo convertido en Sangre de Cristo.

 

En la parte de la Salvación de Dios, la gracia santificante

Punto 2003, en este punto el Catecismo infiere la posibilidad de que los milagros los puedan realizar los hombres (sin exclusión de mujeres, niños, niñas, etc.)

Nos indica qué es la GRACIA SANTIFICANTE: es un don del Espíritu Santo que nos justifica y nos santifica.

Los dones del Espíritu Santo nos conceden ser capaces de colaborar en la salvación y en el crecimiento del Cuerpo de Cristo.

De ahí nacen las GRACIAS SACRAMENTALES, propias de los distintos sacramentos.

Además, existen las GRACIAS ESPECIALES o Carismas, que sea cual sea su carácter a veces extraordinario como el DON DE LOS MILAGROS O DE LENGUAS tienen por fin el bien común de la Iglesia.

 

Acabamos con el rezo de la Oración para el fin de la Pandemia del Papa Francisco:

Oh María, tú resplandeces siempre en nuestro camino como un signo de salvación y esperanza. A ti nos encomendamos, Salud de los enfermos, que al pie de la cruz fuiste asociada al dolor de Jesús, manteniendo firme tu fe.

Tú, Salvación del pueblo romano, sabes lo que necesitamos y estamos seguros de que lo concederás para que, como en Caná de Galilea, vuelvan la alegría y la fiesta después de esta prueba.

Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a conformarnos a la voluntad del Padre y hacer lo que Jesús nos dirá, Él que tomó nuestro sufrimiento sobre sí mismo y se cargó de nuestros dolores para guiarnos a través de la cruz, a la alegría de la resurrección. Amén.

Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras súplicas en las necesidades, antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita.

 

Tendremos un nuevo comentario el SEGUNDO LUNES (excepcionalmente) DEL MES DE MARZO, EL 8 DE MARZO DE 2021, el cual tratará de sobre

LA PROLIFERACION DEL PECADO

La pastoral de los sacramentos

En la hoja informativa del mes de septiembre de 2020 se avisaba de la Inscripción a las Catequesis de Primera Comunión, Post Comunión y Confirmación, tanto referida a niños, niñas, jóvenes y también para adultos.

En esas fechas los padres inscribieron a hijos e hijas a la Catequesis de Primera Comunión. Esta catequesis se realiza los sábados de 11 a 12 horas, habiéndose iniciado el curso en fecha 10 de octubre de 2020, y prosiguiendo sus clases hasta el día de hoy y concluirán en el mes de mayo o junio.

Igualmente, se inscribieron jóvenes a la Catequesis de Confirmación, que se realiza los domingos por la mañana de 11 a 12 horas, y los adultos, los sábados de 11 a 12 horas.

Toda esta formación está enmarcada en la pastoral de los sacramentos de la Iglesia de Santa María de Montalegre y la realizan diversos catequistas católicos, supervisados por los sacerdotes de Montalegre.

Si algún adulto tuviera interés en recibir formación doctrinal, a pesar de que el curso está avanzado, es necesario que se dirija personalmente a uno de los sacerdotes que, mientras está abierta la iglesia, atienden en los confesionarios, en ese camino de misión de facilitar la Gracia de Dios a todo el que la pide.

Isabel Hernández Esteban

Santo rosario por la pandemia y comentario del Catecismo (4 sesión)

Fiel a la cita, la colaboradora de Montalegre, Isabelita Hernández, el 12 de enero de 2021 día en el que se recuerda a San Benito Biscop, monje británico del siglo VII, pidió como siempre que nos encomendáramos al santo del día. Al ser día martes, los asistentes contemplaron los Misterios Dolorosos.

La señora Hernández escogió para esta ocasión, unos comentarios elevados a la Virgen de Guadalupe de Méjico, recordando a su vez, a la Virgen de Guadalupe de Cáceres, más antigua que la de Méjico y de la que se celebra el Año Jubilar desde el 2 de agosto de 2020 hasta el 2 de agosto de 2021.

Después de cada misterio leyó un pequeño extracto:

Para el primer Misterio: La oración y agonía de Jesús en el Huerto de Getsemaní. Y sumido en agonía insistía más en su oración. Jesús no tenía necesidad de orar, pero quiso hacerlo para enseñarnos cuánto necesitamos hacerlo nosotros. Hemos de orar para no caer en la tentación y si caemos podamos levantarnos del pecado.

Para el segundo misterio: La flagelación de Jesús. Entonces tomó Pilatos a Jesús y mandó azotarle. Jesús quiso padecer la flagelación para la expiación de los pecados de deshonestidad que tanto marchitan a las flores juveniles, que roban la salud a tantos cuerpos, y que ocasionan la perdición eterna de tantas almas.

Para el tercer misterio: La coronación de espinas de Nuestro Señor. Los soldados trenzaron una corona de espinas y se la pusieron en la cabeza. Jesús es el rey de las inteligencias y de los corazones, Rey que redime de la esclavitud del pecado a los individuos, a las familias, a los pueblos y a las naciones. Seguiré la doctrina de Jesús para reinar con Él eternamente.

Para el cuarto misterio: Con la Cruz a cuestas por nuestros pecados. Y Jesús cargando su cruz, salió hacia el lugar llamado Calvario. Hemos de llevar nuestra cruz, hemos de padecer tristezas y dolores. Al sufrir alguna pena pensaré en lo que padeció Jesús por mí y cuando sea demasiado el sufrimiento le pediré que Él sea mi Cirineo.

Para el quinto misterio: La crucifixión y muerte de Nuestro Señor. Lo crucificaron con Él a otros dos, uno a cada lado y Jesús en medio. Jesús muere por ti, mírale bien. Tiene sus manos clavadas para no castigarte y abiertas para abrazarte. Tiene sus ojos cerrados para no confundirte y abiertos para mirarte amorosamente.

A continuación, se inició el CUARTO COMENTARIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA en esta ocasión sobre los SACRAMENTALES.

Si consultamos el Catecismo de la Iglesia Católica o el Compendio, hallaremos los SACRAMENTALES en la Segunda Parte, en concreto en la sección referida a la celebración del Misterio Cristiano y después de la doctrina de los Siete Sacramentos.

Dice el Compendio que los Sacramentales son Otras Celebraciones Litúrgicas. Las celebraciones litúrgicas por excelencia son las de los 7 Sacramentos

Las OTRAS Celebraciones Litúrgicas que se indican son las siguientes:

  • Punto 351: Los sacramentales.
  • Punto 352: Los exorcismos. Se habló poco de los exorcismos pues el Catecismo le dedica pocas líneas. Hemos leído en el Evangelio que Jesús expulsaba demonios de las personas endemoniadas. Jesús sabía perfectamente si se trataba de un enfermo mental o de un endemoniado. Está estipulado que se requieren informes psiquiátricos y un presbítero con conocimiento y autorización para hacerlo.
  • Punto 353: Las formas de piedad popular que acompañan a la vida sacramental. Las conocemos muy bien, pero quizá no sepamos que se trata de otras celebraciones litúrgicas y que forman parte del querer de la Iglesia, son: la veneración de las reliquias, las visitas a los santuarios, las peregrinaciones, las procesiones, los Vía Crucis y el rezo del Santo Rosario en familia, grupo de fieles, comunidad, etc.

. Como apunte, nuestra colaboradora indicó que, si tenemos reliquias de santos en casa, en estampas, hay que tratarlas con el máximo respeto. Hemos de evitar mezclarlas con papeles u otras cosas o no recordar dónde están, o tirarlas. Deberían estar todas juntas, por ejemplo, en una cajita sin otras cosas. A este respecto la Congregación para las causas de los santos, dictó una Instrucción sobre las Reliquias en la Iglesia, autenticidad y conservación, el 8 de diciembre de 2017.

  • Puntos 354, 355 y 356: Las exequias cristianas. También las conocemos pues expresan el carácter Pascual de la muerte cristiana. Cuatro son los momentos principales: la acogida de los restos mortales del difunto; la liturgia de la Palabra; el sacrificio eucarístico, y el adiós con el que se encomienda el difunto.

Después de esta introducción, el Compendio (y el Catecismo) llama a los sacramentales: los signos sagrados instituidos por la Iglesia cuyo fin es preparar a los hombres para recibir el fruto de los sacramentos y santificar las diversas circunstancias de la vida. (Entiéndase hombre como humanidad, ese concepto no excluye a las mujeres, ni niños ni niñas)

  • Entre los sacramentales, las bendiciones ocupan un lugar importante, comprende a la vez la alabanza de Dios por sus obras y dones, también la consagración de personas, de vírgenes, vida religiosa y la dedicación de cosas al culto de Dios. En estos actos suele utilizarse agua bendita, es decir, agua bendecida antes por el sacerdote.
  • Si bien el Catecismo es la Doctrina de la Iglesia Universal, el Código de Derecho Canónico es el libro de las normas jurídicas de la Iglesia. En los cánones del 1166 a 1172, se regulan los sacramentales:  Los nuevos sacramentales que pudieran instituirse solamente los puede establecer el Santo Padre; las bendiciones en general, las imparten los presbíteros, y en algunos casos si están autorizados los diáconos. Algunas bendiciones están reservadas para el Santo Padre como la Bendición Urbi et Orbi.

Como ejemplos se citaron la bendición de los objetos religiosos de un autocar; una medalla particular; a los fieles en una celebración eucarística, en una procesión; o la bendición que suele hacerse de los objetos de culto de una iglesia, las vestiduras, etc., de un puente, de un acueducto, de una casa… Nuestra colaboradora mostró el Libro Bendicional y leyó los títulos de alguna de ellas. Y comentó el uso del agua bendita a nivel particular: Para hacer la señal de la cruz al entrar en la iglesia, al entrar en casa, al ir a dormir y poco más.

Finalizamos la actividad con el rezo de la Oración para el fin de la Pandemia del Papa Francisco:

“Oh María, tú resplandeces siempre en nuestro camino como un signo de salvación y esperanza. A ti nos encomendamos, Salud de los enfermos, que al pie de la cruz fuiste asociada al dolor de Jesús, manteniendo firme tu fe. Tú, Salvación del pueblo romano, sabes lo que necesitamos y estamos seguros de que lo concederás para que, como en Caná de Galilea, vuelvan la alegría y la fiesta después de esta prueba.

Ayúdanos, Madre del Divino Amor, a conformarnos a la voluntad del Padre y hacer lo que Jesús nos dirá, Él que tomó nuestro sufrimiento sobre sí mismo y se cargó de nuestros dolores para guiarnos a través de la cruz, a la alegría de la resurrección. Amén.

Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras súplicas en las necesidades, antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita.”

 El rosario por la pandemia y el nuevo comentario se hará el SEGUNDO MARTES DEL MES DE FEBRERO

EL 9 DE FEBRERO DE 2021, el cual tratará de los MILAGROS DE JESUS Y DE LOS SANTOS

Comunicación Montalegre

Con el Bautismo de Jesús nos llegó la purificación

En la misa solemne del último domingo del tiempo de Navidad, a las 12 horas del 10 de enero de 2021, los asistentes recibimos la bendición que impartió el presbítero con agua bendita, recordando así las promesas de nuestro bautismo, en la festividad del Bautismo de Jesús.

Al iniciar la celebración, el rector explicó el acto bendicional. Primero bendijo el agua, luego se aspergió, siguió el altar y las personas que estaban en el presbiterio. Descendió a la nave central y fue bendiciendo a todos los fieles y también a los que estaban en la capilla abierta de los confesionarios. A todo ello, la soprano colaboradora señora Rosa Parellada, entonaba cantos bellísimos, acompañada del organista.

Mn. Xavier Argelich manifestó que la bendición sustituía, en este caso, al acto penitencial, añadiendo: Que esta agua nos purifique. Seguidamente se cantó el Gloria.

De forma sucinta recogí las siguientes palabras de la homilía del celebrante:

En el Evangelio de hoy, San Marcos describe el bautismo de Jesús con un pasaje breve pero fundamental. A lo largo de los siglos se une a los hombres a través del bautismo para ser purificados y esta unión inseparable nos incorpora a la Iglesia y a la remisión de los pecados. El relato contiene la expresión viva de la presencia del Espíritu Santo en el Bautismo. La maldad del mundo se purifica con las aguas pues Jesús se sumerge en el río Jordán y a través de ellas se inicia la recepción de los dones de Dios, por ello es muy importante recibir el Bautismo cuanto antes, así como que es fundamental el sacramento de la Confirmación para recibir la fuerza del Espíritu Santo. Por el Bautismo nacemos como hijos de Dios, hijos amados de Dios.

Acabó la celebración, con la última adoración a la imagen del Niño Jesús con una pequeña reverencia y el canto del Adestes Fideles, hasta la próxima Navidad, si Dios quiere.

Isabel Hernández Esteban

Un retablo de Santiago apóstol con santa Ana

Una vez acondicionado, el día 11 de diciembre de 2020, se instaló frente al altar de la Capilla del Santísimo de Montalegre un retablo de madera maciza y rojiza que podemos calificar de antiguo, fruto de un donativo de un benefactor de la Obra. Por lo que sabemos había presidido el altar de oratorios privados, y muy especialmente el de la familia benefactora. Teniendo en cuenta la magnitud del retablo precisa una pared grande donde reposar.

El retablo, en general, es una representación artística preferentemente de arte sacro, aunque también son conocidos los retablos narrativos en el ámbito del teatro. El que ahora está en Montalegre es religioso y sencillo, de una sola pieza, es decir, no se cierra ni es transportable, a diferencia de algunos de los siglos del gótico o del barroco que podían presidir procesiones o ir de casa en casa.

El que podemos contemplar ahora en Montalegre, en la parte superior del retablo está representado Jesucristo clavado en la Cruz y muerto, y al pie llorando la Virgen María, su Madre, y el discípulo Juan. Le siguen a derecha e izquierda unas cabecitas de dos ángeles. En la parte central, debajo de la cruz, está representado el apóstol Santiago, a su derecha santa Ana y a su izquierda la Virgen María, nuevamente, ahora con el Niño Jesús en brazos que sujeta, al igual que santa Ana, la representación del calvario. Alrededor de las pinturas descritas resiguen flores grandes rojas y de trazos simples.

A los retablos de oratorios privados, se solían incorporar los santos que correspondían a las onomásticas de los señores de la casa, por lo que podemos pensar que el caballero se llamaba Santiago y la señora Ana, tal como en el mismo retablo viene escrito, sobre puesto en forma de cenefa. Ambos, devotos de la Cruz de Jesucristo bajo la protección de Nuestra Señora la Virgen Santísima, quedan a perpetuidad en este retablo de madera roja, que habrá visto y oído muchas misas y oraciones.

Isabel Hernández Esteban

José María Hernández Garnica vivió heroicamente las calamidades de su tiempo

La santa misa en sufragio del alma del Siervo de Dios, presbítero, José María Hernández Garnica se ha celebrado en Montalegre a las 7 de la tarde del martes 17 de noviembre de 2020, coincidiendo con el aniversario de su nacimiento en Madrid hace 107 años. Al no haber impedimento canónico, la misa fue de difuntos con los ornamentos morados.

Los fieles habituales de Montalegre conocen la sepultura de este Siervo de Dios ubicada en la Capilla del Santísimo del templo. Allí rezan, imploran y escriben sus peticiones en un Cuaderno dispuesto para esta finalidad. Como dijo el rector de Montalegre al inicio de la celebración eucarística Rezamos para impetrar su intercesión, acudiendo hoy también a Santa Isabel de Hungría.

En la homilía, Mn. Argelich incidió en los padecimientos y enfermedades que sufrió José María Hernández Garnica: Fue uno de los más íntimos colaboradores de San Josemaría, entregándose fidelísimamente al Fundador de la Obra y a la Iglesia… Prestó un servicio discreto y eficaz… San Josemaría confiaba en él, siendo uno de los tres primeros sacerdotes de la Obra. Impulsó muchas actividades apostólicas y centros, especialmente en países de expansión, en el empeño por secundar la llamada de Dios plenamente. Sufrió muchísimo. En los años de la Guerra Civil estuvo en la cárcel, allí sufrió penalidades, estuvo a punto de ser fusilado. Fueron tiempos de muchas carencias que le provocaron secuelas importantes. Le extirparon un riñón lo cual también le produjo consecuencias… En los momentos más difíciles y graves al inicio del conflicto bélico tuvo un encuentro providencial con el ahora Beato Álvaro que le repuso el ánimo y le dio fuerzas para sobreponerse a los desconciertos que dificultaban su avance personal y espiritual. Luego, con ese ánimo pudo impulsar las actividades apostólicas…

… Hoy he referido las enfermedades e incertidumbres de nuestro hermano José María porque hoy en día se vive la pandemia con frenos a la actividad apostólica. El rector recordó como que, en los primeros meses de la pandemia, el templo se mantuvo abierto, pero sin fieles, y lo primero que hacían los sacerdotes que acudían a Montalegre para atender a los pobres que solicitaban ayudas o para ofrecer sufragios, después de visitar al Santísimo era rezar a José María. También hizo alusión a la encíclica del Papa Francisco Fratelli tutti, el cual se dirige a los que gobiernan el mundo para que cambien sus directrices en bien de los pobres.

A lo largo de la celebración de Réquiem, la soprano Rosa Parellada interpretó en gregoriano junto al organista de la Casa Josep Masabeu las siguientes piezas: En la entrada el Requiem aeternam, en el salmo el Aleluya, en la comunión Lux Aeterna, y en el traslado a la capilla del Santísimo In Paradisum, así como otras de Segarra, y al final de todo el acto El Virolai.

El responso por el siervo de Dios

Mientras José María Hernández Garnica no sea canonizado, la Comisión impulsora de la devoción privada seguirá adelante con sus trabajos, señalando el rector que hay milagros, pero de momento José María es Siervo de Dios, por ello ante su sepulcro dirigió un responso y aspergió agua bendita.

Pequeños detalles

Miembros de la Comisión colaboraron en la celebración, así como otros colaboradores habituales de Montalegre, a todos ellos Mn. Argelich agradeció sus servicios.

Para ayudarnos a recordar las medidas de seguridad y de distancia, en toda la nave central se pegaron en los bancos unas etiquetas que indicaban el lugar para sentarse. Igualmente, en el vestíbulo, se colocaron carteles a tal efecto, además de mantenerse el dispensador del gel hidroalcohólico para la higiene de las manos.

Isabel Hernández Esteban

 

 

 

 

Aprender el Catecismo y rezar por la pandemia (2)

El pasado martes 3 de noviembre de 2020, tal como se había anunciado, nuestra colaboradora, Isabelita Hernández después de la misa de 10h en Montalegre inició el rezo del santo rosario por el fin de la pandemia contemplando, como todos los martes, los Misterios Dolorosos.

El Rosario

En esta ocasión utilizó el tríptico del Santo Rosario con San Pío y San Juan Pablo II, en el que consta un versículo breve del Evangelio, para cada Misterio, con la cita del evangelista.

El caso es que en la pandemia del año 1919 debido a la mal llamada Gripe española (porque provenía del Estado de Tejas en Estados Unidos) asoló Europa y uno de los millones de contagiados fue el Padre Pío. En aquellas circunstancias escribió la siguiente oración:

“La prueba es dura para todos, pero lo es aún más para nosotros; sin embargo, levantemos el corazón hacia lo alto, hacia Dios; de Él nos llegarán la fuerza, la calma, el consuelo. En estas horas graves todos debemos cooperar al bien común, y con una oración humilde y fervorosa, con la reforma de nuestra vida, hacernos propicia la misericordia del Señor.”

A continuación, los presentes rezaron el rosario, en presencia de Dios.

La segunda parte de la actividad consistió en el COMENTARIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA, el cual trataría sobre la Virgen María.

Las imágenes de la Virgen María

En primer lugar, nuestra colaboradora puso de relieve las diferentes imágenes de la Virgen María del templo de Montalegre, destacando especialmente que la imagen de la Virgen María distingue un templo católico u ortodoxo, de un templo cristiano no católico.

Tenemos las imágenes de:

Santa María de Montalegre que preside la nave central, recoge en su manto a los niños y las niñas desamparados y huérfanos de la Casa de la Caridad.

La Virgen de la Piedad que está situada encima del sepulcro o sepultura del Siervo de Dios José María Hernández Garnica, inspirada como otras imágenes parecidas en la Piedad de Miguel Ángel, que está en la Basílica de San Pedro en el Vaticano.

La Virgen de la Medalla de la Milagrosa situada en la Capilla de la Virgen, que representa la aparición de la Virgen María a Santa Catalina Labouré en París, en el número 140 de la Rue du Bac, a la cual le encargó que promoviera la difusión de la medalla, tal como le indicó la Virgen.

La Virgen de la Puerta, patrona del Perú del Norte, que está en una vitrina, a cargo de la Hermandad de la Virgen de la Puerta.

Además, en Montalegre, en las oficinas, en la sala de actos, en la sacristía, etc. hay otras imágenes, pero más pequeñas.

Todas ellas son de muy distintas y de diferentes advocaciones marianas.

Qué dice el Compendio

En segundo lugar, prosigue el Comentario sobre la Virgen María, para el cual se ha utilizado el Compendio de la Iglesia Católica. La referencia en el Compendio a la Virgen María es muy concreta y siempre relacionada con las verdades de fe y Jesucristo, destacando versículos del Evangelio.

En la Primera Parte que, como se dijo, trata de la Profesión de Fe, es decir las verdades de fe que rezamos en el Credo, se localizan abundantes puntos referidos a la Virgen María, en el subapartado: JESUCRISTO FUE CONCEBIDO POR OBRA Y GRACIA DEL ESPÍRITU SANTO Y NACIÓ DE SANTA MARIA VIRGEN.

El punto 88 indica que a partir del Concilio de Calcedonia en el año 451 Confesamos a un solo y mismo Hijo de Dios, Nuestro Señor Jesucristo, nacido en estos últimos tiempos de la Virgen María, la Madre de Dios.

Sigue en los puntos siguientes:

95, que la Virgen María es Madre de Dios porque es la madre de Jesucristo.

96, que fue elegida por Dios antes de nacer y por lo tanto fue concebida de forma Inmaculada, en previsión de los méritos de Jesucristo. (Recuerda que el dogma de la Inmaculada Concepción de María es del año 1854, relativamente reciente, sólo hace 166 años).

97, que la Virgen María colabora en el plan divino de la salvación, y se ofrece a Dios con total libertad, en cuerpo y alma.

98, que la Virgen María es virgen, la concepción virginal de Jesús significa que éste fue concebido en el seno de la Virgen María sólo por el poder del Espíritu Santo, sin concurso de varón.

99, que la Virgen María es siempre Virgen, Fue virgen al concebir a su Hijo, virgen durante el embarazo, virgen en el parto y después del parto, Virgen siempre, escribía San Agustín. Los hermanos y hermanas de Jesús de los que habla el Evangelio se refieren a los parientes más cercanos, según una expresión empleada por la Sagrada Escritura.

100, que la Virgen María es nuestra Madre Universal, extendida por Jesucristo, siendo ella la Nueva Eva.

Los puntos 196, 197, 198 y 199, se refieren a la Virgen María como madre de la Iglesia en el orden de la gracia porque ha dado a luz a Jesús, y porque Jesucristo, agonizante en la Cruz, la dio como madre a su discípulo: Ahí tienes a tu madre. Y porque junto a los primeros cristianos Ella rezó por la Iglesia incipiente. Por todo ello se le rinde un culto especial de veneración. (Sólo se adora a Dios, a la Santísima Trinidad).

Al finalizar, los presentes rezaron la Oración para el fin de la Pandemia del Papa Francisco:

“Oh María,

tú resplandeces siempre en nuestro camino

como un signo de salvación y esperanza.

A ti nos encomendamos, Salud de los enfermos,

que al pie de la cruz fuiste asociada al dolor de Jesús,

manteniendo firme tu fe.

Tú, Salvación del pueblo romano,

sabes lo que necesitamos

y estamos seguros de que lo concederás

para que, como en Caná de Galilea,

vuelvan la alegría y la fiesta

después de esta prueba.

Ayúdanos, Madre del Divino Amor,

a conformarnos a la voluntad del Padre

y hacer lo que Jesús nos dirá,

Él que tomó nuestro sufrimiento sobre sí mismo

y se cargó de nuestros dolores

para guiarnos a través de la cruz,

a la alegría de la resurrección. Amén.

Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios,

no desprecies nuestras súplicas en las necesidades,

antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita.”

Nuestra colaboradora se despidió emplazando a los presentes y a todas las personas que quisieran asistir para el próximo PRIMER MARTES DEL MES DE DICIEMBRE, EL 1 DE DICIEMBRE DE 2020 en el cual se comentará la Amabilidad y el Examen de Conciencia.

Comunicación Montalegre

Aprender el Catecismo y rezar por la pandemia (1)

Se inició en Montalegre una nueva actividad formativa abierta a todas las personas que quisieran participar. Al acabar la misa de las 10 horas, del día 6 de octubre del 2020, el rector anunció que a las 10.30 en la Capilla de la Milagrosa se rezaría el santo rosario, a continuación, el Comentario del Catecismo de la Iglesia Católica y al final se rezará la oración del Papa Francisco ante la pandemia.

Nuestra colaboradora Isabelita Hernández fue la encargada de dirigir la actividad. En efecto, unas cuantas personas que asistieron a la santa misa participó de esta novedad y más tarde se unieron otros asistentes.

Al tratarse del día martes se rezaron los misterios de dolor, y así se hará todos los primeros martes de mes en que se realizará la formación.

El Comentario del Catecismo de la Iglesia Católica consistió en esta ocasión en el propio Libro del Catecismo. El extracto de lo aportado a la actividad es el siguiente:

1.Los datos iniciales de este texto se remontan a la petición que presentó la Asamblea extraordinaria del Sínodo de los Obispos en 1985 al santo padre Juan Pablo II. Después de muchos años de trabajo dentro de la Iglesia Católica, obispos, cardenales, el propio santo padre y muchísima gente que trabajó en los estudios realizados, el 15 de agosto de 1997 san Juan Pablo II publica una Carta Apostólica por la que aprueba la edición típica latina del Catecismo de la Iglesia Católica.

2.Pero ¿QUÉ ES EL CATECISMO?

El propio san Juan Pablo II escribe: LA IGLESIA DISPONE AHORA DE ESTA NUEVA EXPOSICIÓN AUTORIZADA DE LA ÚNICA Y PERENNE FE APOSTÓLICA QUE SERVIRÁ DE INSTRUMENTO VÁLIDO Y LEGÍTIMO AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD ECLESIAL Y DE REGLA SEGURA PARA LA ENSEÑANZA DE LA FE

Es un best seller solo superado por la Biblia. Está traducido a todos los idiomas del planeta. Después de los datos iniciales, le sigue un prólogo y el propio texto del Catecismo cuyo Contenido es el siguiente:

Tiene cuatro partes: Contiene 2865 puntos, los índices de textos, de analíticos y el general. Dichas partes las repasaremos con el INDICE GENERAL (pág. 959):

PRIMERA PARTE: La profesión de fe, qué significa creer y la explicación del CREDO y las verdades de fe.

SEGUNDA PARTE: La celebración del misterio cristiano, la liturgia que es obra del Espíritu Santo, y los sacramentos.

TERCERA PARTE: La Vida en Cristo, nuestra vocación, nuestra libertad, los pecados, las virtudes, y los 10 mandamientos.

CUARTA PARTE: Señor enséñanos a orar. La oración. El Padrenuestro.

 3.El libro resumen perfecto del Catecismo de la Iglesia Católica es el COMPENDIO, editado igualmente por la Librería Vaticana. Contiene 598 preguntas básicas del Catecismo, apéndice de oraciones, índices varios y las referencias de los puntos del Catecismo, en el lateral derecho de cada punto, en color rojo.

4.Por último, la versión del Catecismo para jóvenes que es el YOUCAT, del 2011, presentado en la JMJ de Madrid para todo el mundo por el santo padre Benedicto XVI, actualmente Papa emérito.

Nuestra colaboradora se despidió convocando a los presentes y a todos los que quisieran asistir para el próximo PRIMER MARTES DEL MES DE NOVIEMBRE, EL 3 DE NOVIEMBRE DE 2020 en el que el Comentario del Catecismo de la Iglesia Católica será sobre la Virgen María.

Comunicación Montalegre

Utilizamos cookies anónimas de terceros para analizar el tráfico web que recibimos y conocer los servicios que más os interesan. Puede cambiar las preferencias y obtener más información sobre las cookies que utilizamos en nuestra Política de cookies

Configuración de Cookies

En la parte inferior verá el tipo de cookies que utilizamos y podrá seleccionar cuales permite. Una vez seleccionadas pulse "Guardar configuración" para actualizar sus preferencias

FuncionalesNuestra web puede contener cookies funcionales que son necesarias para el correcto funcionamiento de la web.

AnalíticasUtilizamos cookies analíticas para ofrecer más contenido de su interés.

Redes SocialesPara integrar datos de nuestras redes sociales, estas redes pueden instalar cookies de terceros.

OtrasOtras cookies de webs de terceras empresas como Google Maps.