Actualidad

En el santuario de la Virgen de Montserrat, patrona de Catalunya, el sábado 30 de mayo de 2015, a las 16.30 de la tarde, se celebró la santa misa de acción de gracias por la beatificación de Álvaro del Portillo, obispo y prelado del Opus Dei. La misa fue solemne, la presidió el Abad de Montserrat, Josep Maria Soler i Canals, y concelebrada por más de treinta sacerdotes de la prelatura.

Al inicio de la celebración, el Abad de Montserrat dio gracias a la Trinidad Beatísima por la beatificación de Álvaro del Portillo, que se proclamó en Madrid el 29 de septiembre de 2014. En la homilía, el abad dijo que Jesús se define como el buen pastor, que siendo hijo de Dios y a la vez plenamente hombre, se le ve conduciendo a su rebaño de hombres y mujeres de todo el mundo ya sean de su rebaño como los que aún no lo son, caracterizándose como un pastor lleno de amor por cada una de sus ovejas, protegiéndolas hasta dar su vida por ellas, alimentándolas y buscando la perdida. En cuanto al recuerdo del beato Álvaro del Portillo, el abad dijo que Álvaro se trabajó interiormente por amor, gastándose todo él, y recorriendo muchos países para llevar a cabo la evangelización. Álvaro estaba muy metido en Dios para poder meterse en el corazón de las personas, siendo un hombre de oración. El abad también dijo que todos debemos sentir la urgencia de dar testimonio de Jesús y de responder a la llamada de la santidad. Finalmente recordó la buena relación que Álvaro del Portillo tuvo con el abad que estaba en el monasterio en los tiempos difíciles de mediados del siglo pasado. E hizo referencia a la serenidad del beato y de la que se habló en los actos de la beatificación en Madrid, siendo la misma que traspiraban los fieles y los celebrantes que se reunimos en aquel acontecimiento.

Antes de la bendición final, el vicario del Opus Dei en Catalunya, Dr. Antoni Pujals, dio las gracias al abad por la buena organización del evento e invitó a todos los asistentes a ponernos en los brazos de nuestra patrona.

Datos del acto

La celebración se realizó en la explanada con plena normalidad, a pleno sol, ante el santuario y duró 90 minutos. La organización colocó 3000 sillas, las cuales se llenaron sin excepción y alrededor se mantuvieron de pie muchos fieles. Cantó la Coral Polifónica de Puig-reig, acompañada de un grupo de músicos. La celebración se retransmitió en directo por Internet a través de  las págines webs del santuario y la del Opus Dei.

Isabel Hernández Esteban

Meses antes de la inauguración del V Centenario del Nacimiento de santa Teresa de Jesús, en la catedral de Ávila (España) el 15 de octubre de 2014 se celebró una misa solemne preparatoria para el año jubilar que había aprobado el sumo pontífice Francisco. Los preparativos de los actos, exposiciones y las celebraciones que iban a celebrarse en el Año del Jubileo de Santa Teresa de Jesús, y los esperados frutos y conversiones que en un año tan fuerte se producirán han supuesto parte muy importante de las oraciones del Carmelo.

Teresa de Jesús nació en Ávila en el año 1515 y pasó a la vida eterna en Alba de Tormes en 1582, por eso ambas ciudades albergan el conjunto de actos al entorno de la santa. El lema que lo resume todo es Teresa de Jesús, Maestra de Oración, título que podemos leer por cualquier lugar de Ávila. El V Centenario tuvo su inauguración el 28 de marzo de 2015, a tal efecto la Fundación Las edades del Hombre y la Junta de Castilla y León, con la colaboración de la Orden del Carmelo Descalzo, entre otras instituciones y entidades, prepararon cuatro sedes que podrán visitarse del mes de abril a noviembre de 2015.

Según las publicaciones oficiales (guía de mano y libro de imágenes, entre otros) son cuatro sedes repartidas entre Ávila y Alba de Tormes que nos ayudarán a adentrarnos en la rica personalidad de Teresa de Jesús. Tres iglesias en Ávila para recrear su amor con Cristo. La primera de las sedes, el Convento de Nuestra Señora de Gracia, expone el primer descubrimiento de su vocación y nos adentra en la orden del Carmen que ella va escoger. De allí iremos a la capilla de Mosén Rubí para analizar el contexto social y religioso que vivió la santa, la época del Imperio Hispano, la Contrarreforma, las Artes y América. Terminará con el inicio de la Reforma del Carmelo, la gran empresa de Teresa como fundadora de en la Iglesia. La iglesia de San Juan el Bautista alberga el centro de la exposición: la humanidad de Cristo, su devoción mariana y josefina (a san José) hasta llegar a la unión plena con Dios, el éxtasis o la transverberación. La rica iconografía atesorada por los conventos de la orden y por las iglesias, catedrales y museos españoles nos ayudará a poner imagen a esta experiencia orante de Teresa de Jesús.

Además en Ávila se puede visitar el convento de la Encarnación, que está fuera de las murallas de 2516 metros, en donde podemos ver los lugares donde la santa vivió durante unos años, y donde conoció a san Juan de la Cruz, el cual estuvo de confesor del convento durante tres años. Y el convento de san José, donde se encuentra el primer féretro de la santa.

La ciudad de Ávila, preparada para recibir a los visitantes, a su vez ofrece un menú propio de aquellas tierras altas, y donde el frío forma parte habitual de la vida de sus habitantes pues está a unos 1500 metros sobre el nivel del mar y para combatirlo precisa de una cocina de cuchara bien caliente. Se dice que una célebre frase de la santa, la encumbra como patrona de la gastronomía pues también entre pucheros anda Dios.

Isabel Hernández Esteban

Es tradición en la Iglesia que el Santo Padre haga público el mensaje para la Cuaresma del año próximo con unos seis meses de anticipación, es decir, antes del tiempo de adviento, la Navidad y el inicio del tiempo ordinario, litúrgicamente hablando. Es por ello que sea fácil que a muchos de nosotros se nos haya podido escapar su lectura y meditación en aquellas fechas. Sin embargo, ahora la Cuaresma está a punto de empezar, se iniciará el 18 de febrero y a las seis semanas, viviremos la Semana Santa. Quizás a partir de hoy haya llegado el momento de profundizar en ese mensaje, publicado por el Santo Padre Francisco el 4 de octubre de 2014, el cual nos llevará a vivir este tiempo de penitencia más cerca de la pasión de Nuestro Señor Jesucristo.

MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO
PARA LA CUARESMA 2015

Fortalezcan sus corazones (St 5,8)

Queridos hermanos y hermanas:

La Cuaresma es un tiempo de renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada creyente. Pero sobre todo es un «tiempo de gracia» (2 Co 6,2). Dios no nos pide nada que no nos haya dado antes: «Nosotros amemos a Dios porque él nos amó primero» (1 Jn 4,19). Él no es indiferente a nosotros. Está interesado en cada uno de nosotros, nos conoce por nuestro nombre, nos cuida y nos busca cuando lo dejamos. Cada uno de nosotros le interesa; su amor le impide ser indiferente a lo que nos sucede. Pero ocurre que cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvidamos de los demás (algo que Dios Padre no hace jamás), no nos interesan sus problemas, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen… Entonces nuestro corazón cae en la indiferencia: yo estoy relativamente bien y a gusto, y me olvido de quienes no están bien. Esta actitud egoísta, de indiferencia, ha alcanzado hoy una dimensión mundial, hasta tal punto que podemos hablar de una globalización de la indiferencia. Se trata de un malestar que tenemos que afrontar como cristianos.

Cuando el pueblo de Dios se convierte a su amor, encuentra las respuestas a las preguntas que la historia le plantea continuamente. Uno de los desafíos más urgentes sobre los que quiero detenerme en este Mensaje es el de la globalización de la indiferencia.

La indiferencia hacia el prójimo y hacia Dios es una tentación real también para los cristianos. Por eso, necesitamos oír en cada Cuaresma el grito de los profetas que levantan su voz y nos despiertan.

Dios no es indiferente al mundo, sino que lo ama hasta el punto de dar a su Hijo por la salvación de cada hombre. En la encarnación, en la vida terrena, en la muerte y resurrección del Hijo de Dios, se abre definitivamente la puerta entre Dios y el hombre, entre el cielo y la tierra. Y la Iglesia es como la mano que tiene abierta esta puerta mediante la proclamación de la Palabra, la celebración de los sacramentos, el testimonio de la fe que actúa por la caridad (cf. Ga 5,6). Sin embargo, el mundo tiende a cerrarse en sí mismo y a cerrar la puerta a través de la cual Dios entra en el mundo y el mundo en Él. Así, la mano, que es la Iglesia, nunca debe sorprenderse si es rechazada, aplastada o herida.

El pueblo de Dios, por tanto, tiene necesidad de renovación, para no ser indiferente y para no cerrarse en sí mismo. Querría proponerles tres pasajes para meditar acerca de esta renovación.

1. «Si un miembro sufre, todos sufren con él» (1 Co 12,26) – La Iglesia

La caridad de Dios que rompe esa cerrazón mortal en sí mismos de la indiferencia, nos la ofrece la Iglesia con sus enseñanzas y, sobre todo, con su testimonio. Sin embargo, sólo se puede testimoniar lo que antes se ha experimentado. El cristiano es aquel que permite que Dios lo revista de su bondad y misericordia, que lo revista de Cristo, para llegar a ser como Él, siervo de Dios y de los hombres. Nos lo recuerda la liturgia del Jueves Santo con el rito del lavatorio de los pies. Pedro no quería que Jesús le lavase los pies, pero después entendió que Jesús no quería ser sólo un ejemplo de cómo debemos lavarnos los pies unos a otros. Este servicio sólo lo puede hacer quien antes se ha dejado lavar los pies por Cristo. Sólo éstos tienen “parte” con Él (Jn 13,8) y así pueden servir al hombre.

La Cuaresma es un tiempo propicio para dejarnos servir por Cristo y así llegar a ser como Él. Esto sucede cuando escuchamos la Palabra de Dios y cuando recibimos los sacramentos, en particular la Eucaristía. En ella nos convertimos en lo que recibimos: el cuerpo de Cristo. En él no hay lugar para la indiferencia, que tan a menudo parece tener tanto poder en nuestros corazones. Quien es de Cristo pertenece a un solo cuerpo y en Él no se es indiferente hacia los demás. «Si un miembro sufre, todos sufren con él; y si un miembro es honrado, todos se alegran con él» (1 Co 12,26).

La Iglesia es communio sanctorum porque en ella participan los santos, pero a su vez porque es comunión de cosas santas: el amor de Dios que se nos reveló en Cristo y todos sus dones. Entre éstos está también la respuesta de cuantos se dejan tocar por ese amor. En esta comunión de los santos y en esta participación en las cosas santas, nadie posee sólo para sí mismo, sino que lo que tiene es para todos. Y puesto que estamos unidos en Dios, podemos hacer algo también por quienes están lejos, por aquellos a quienes nunca podríamos llegar sólo con nuestras fuerzas, porque con ellos y por ellos rezamos a Dios para que todos nos abramos a su obra de salvación.

2. «¿Dónde está tu hermano?» (Gn 4,9) – Las parroquias y las comunidades

Lo que hemos dicho para la Iglesia universal es necesario traducirlo en la vida de las parroquias y comunidades. En estas realidades eclesiales ¿se tiene la experiencia de que formamos parte de un solo cuerpo? ¿Un cuerpo que recibe y comparte lo que Dios quiere donar? ¿Un cuerpo que conoce a sus miembros más débiles, pobres y pequeños, y se hace cargo de ellos? ¿O nos refugiamos en un amor universal que se compromete con los que están lejos en el mundo, pero olvida al Lázaro sentado delante de su propia puerta cerrada? (cf. Lc 16,19-31).

Para recibir y hacer fructificar plenamente lo que Dios nos da es preciso superar los confines de la Iglesia visible en dos direcciones.

En primer lugar, uniéndonos a la Iglesia del cielo en la oración. Cuando la Iglesia terrenal ora, se instaura una comunión de servicio y de bien mutuos que llega ante Dios. Junto con los santos, que encontraron su plenitud en Dios, formamos parte de la comunión en la cual el amor vence la indiferencia. La Iglesia del cielo no es triunfante porque ha dado la espalda a los sufrimientos del mundo y goza en solitario. Los santos ya contemplan y gozan, gracias a que, con la muerte y la resurrección de Jesús, vencieron definitivamente la indiferencia, la dureza de corazón y el odio. Hasta que esta victoria del amor no inunde todo el mundo, los santos caminan con nosotros, todavía peregrinos. Santa Teresa de Lisieux, doctora de la Iglesia, escribía convencida de que la alegría en el cielo por la victoria del amor crucificado no es plena mientras haya un solo hombre en la tierra que sufra y gima: «Cuento mucho con no permanecer inactiva en el cielo, mi deseo es seguir trabajando para la Iglesia y para las almas» (Carta 254,14 julio 1897).

También nosotros participamos de los méritos y de la alegría de los santos, así como ellos participan de nuestra lucha y nuestro deseo de paz y reconciliación. Su alegría por la victoria de Cristo resucitado es para nosotros motivo de fuerza para superar tantas formas de indiferencia y de dureza de corazón.

Por otra parte, toda comunidad cristiana está llamada a cruzar el umbral que la pone en relación con la sociedad que la rodea, con los pobres y los alejados. La Iglesia por naturaleza es misionera, no debe quedarse replegada en sí misma, sino que es enviada a todos los hombres.

Esta misión es el testimonio paciente de Aquel que quiere llevar toda la realidad y cada hombre al Padre. La misión es lo que el amor no puede callar. La Iglesia sigue a Jesucristo por el camino que la lleva a cada hombre, hasta los confines de la tierra (cf. Hch1,8). Así podemos ver en nuestro prójimo al hermano y a la hermana por quienes Cristo murió y resucitó. Lo que hemos recibido, lo hemos recibido también para ellos. E, igualmente, lo que estos hermanos poseen es un don para la Iglesia y para toda la humanidad.

Queridos hermanos y hermanas, cuánto deseo que los lugares en los que se manifiesta la Iglesia, en particular nuestras parroquias y nuestras comunidades, lleguen a ser islas de misericordia en medio del mar de la indiferencia.

3. «Fortalezcan sus corazones» (St 5,8) – La persona creyente

También como individuos tenemos la tentación de la indiferencia. Estamos saturados de noticias e imágenes tremendas que nos narran el sufrimiento humano y, al mismo tiempo, sentimos toda nuestra incapacidad para intervenir. ¿Qué podemos hacer para no dejarnos absorber por esta espiral de horror y de impotencia?

En primer lugar, podemos orar en la comunión de la Iglesia terrenal y celestial. No olvidemos la fuerza de la oración de tantas personas. La iniciativa 24 horas para el Señor, que deseo que se celebre en toda la Iglesia —también a nivel diocesano—, en los días 13 y 14 de marzo, es expresión de esta necesidad de la oración.

En segundo lugar, podemos ayudar con gestos de caridad, llegando tanto a las personas cercanas como a las lejanas, gracias a los numerosos organismos de caridad de la Iglesia. La Cuaresma es un tiempo propicio para mostrar interés por el otro, con un signo concreto, aunque sea pequeño, de nuestra participación en la misma humanidad.

Y, en tercer lugar, el sufrimiento del otro constituye un llamado a la conversión, porque la necesidad del hermano me recuerda la fragilidad de mi vida, mi dependencia de Dios y de los hermanos. Si pedimos humildemente la gracia de Dios y aceptamos los límites de nuestras posibilidades, confiaremos en las infinitas posibilidades que nos reserva el amor de Dios. Y podremos resistir a la tentación diabólica que nos hace creer que nosotros solos podemos salvar al mundo y a nosotros mismos.

Para superar la indiferencia y nuestras pretensiones de omnipotencia, quiero pedir a todos que este tiempo de Cuaresma se viva como un camino de formación del corazón, como dijo Benedicto XVI (Ct. enc. Deus caritas est, 31). Tener un corazón misericordioso no significa tener un corazón débil. Quien desea ser misericordioso necesita un corazón fuerte, firme, cerrado al tentador, pero abierto a Dios. Un corazón que se deje impregnar por el Espíritu y guiar por los caminos del amor que nos llevan a los hermanos y hermanas. En definitiva, un corazón pobre, que conoce sus propias pobrezas y lo da todo por el otro.

Por esto, queridos hermanos y hermanas, deseo orar con ustedes a Cristo en esta Cuaresma: “Fac cor nostrum secundum Cor tuum”: “Haz nuestro corazón semejante al tuyo” (Súplica de las Letanías al Sagrado Corazón de Jesús). De ese modo tendremos un corazón fuerte y misericordioso, vigilante y generoso, que no se deje encerrar en sí mismo y no caiga en el vértigo de la globalización de la indiferencia.

Con este deseo, aseguro mi oración para que todo creyente y toda comunidad eclesial recorra provechosamente el itinerario cuaresmal, y les pido que recen por mí. Que el Señor los bendiga y la Virgen los guarde.

Vaticano, 4 de octubre de 2014
Fiesta de san Francisco de Asís

Franciscus

 mensaje para la Cuaresma

Comunicación Montalegre

El primer paso, en Madrid

El cardenal Angelo Amato, nuncio del santo padre Francisco en España, presidió la celebración multitudinaria de la misa de beatificación de Álvaro del Portillo, que se celebró en la zona de Valdebebas de Madrid, en el mediodía del día 27 de septiembre de 2014. El nuncio, en su homilía, habló de la ecología de la santidad y de la pureza de la santidad ante las 300.000 personas que nos congregamos en aquel gran recinto. Antes de celebrar la santa misa se leyó un semblante de la biografía del beato y el mensaje de su santidad el Papa Francisco. La celebración litúrgica fue solemne y de beatificación. La formula para pedir la incorporación de Álvaro del Portillo a la lista de beatos de la Iglesia católica se dijo antes del Gloria. Una vez acabada todos los asistentes arrancamos un caluroso y sentido aplauso. A partir de ese momento, se incorporaron al presbiterio las reliquias del beato que las llevó el niño que se había curado gracias a la intercesión del beato Álvaro, acompañado de sus padres.
La llegada de peregrinos a Valdebebas se fue realizando desde la 7 de la mañana, hora en la que se abrieron las puertas. Fue un acontecimiento único al que muchos quisimos y, además, pudimos estar presentes. No solo había peregrinos venidos de cualquier punto de España, sino también de los países más lejanos. Los idiomas que oíamos eran de todas partes del mundo, y en algunos casos fuimos incapaces de reconocer su origen. No obstante, todos habíamos ido a Madrid por el mismo motivo y estábamos igualmente exultantes de gozo. Las predicciones del tiempo habían sido poco halagüeñas, pero gracias a Dios! no se cumplieron y los paraguas sirvieron para protegernos del sol. En todo momento el servicio de voluntarios nos atendieron repartiendo agua, zumos de frutas, indicando los lugares a los que nos teníamos que dirigir, etc; los servicios públicos sanitarios y los de orden público hicieron otro tanto. Realmente fue una jornada feliz, por la que se había rezado muchísimo, sobre todo por los frutos de conversiones que deseamos que se produzcan. Supimos más tarde que la familia del niño curado y la familia del beato Álvaro pasaron el día anterior juntos, y el niño se sintió como si estuviera el mismo Álvaro con ellos.

La anécdota del día

Cabe señalar que por la Villa de Madrid se decía, con gran sentido del humor, al ver la invasión de gente tan sorprendente que Un tal Álvaro daba un concierto en Valdebebas, lo cual no estaba lejos de lo que dijeron más tarde algunos informativos: Opus Dei Beatificación, fiesta multitudinaria en Valdebebas. En definitiva fue un encuentro magnífico y festivo, de gran alegría para toda la Iglesia.

Dando gracias a Dios

Y como no hay mejor manera para dar gracias a Dios que celebrar una misa de acción de gracias, al día siguiente, en el mediodía del domingo 28 de septiembre de 2014, en el mismo lugar, nos volvimos a encontrar miles de personas. La misa la presidió el prelado del Opus Dei, Dr. Javier Echevarría Rodríguez, el cual había estado junto al beato durante muchísimos años tanto en vida de san Josemaria como cuando el beato Álvaro le sucedió al frente del Opus Dei. El don y la belleza que se imprimen al haber vivido y trabajado junto a un santo y a un beato, y ser desde hace años el prelado y Padre en el Opus Dei, hizo posible que sus palabras se nos quedaran grabadas en nuestro corazón y en nuestra alma. Nos animó a ser apostólicos, a acercar almas a Dios y a proteger a la familia como núcleo de la sociedad. Nos sentimos muy cerca del Padre, que nos habló con mucho cariño, aprecio y agradecimiento. En aquella mañana cayó una llovizna, pero como nos dijo un taxista de Madrid Esta lluvia es agua bendita con lo que se ha celebrado.

Un intensivo en Roma, con el beato Álvaro

Una vez concluidos los actos de la beatificación en Madrid, en los días siguientes se celebrarían diversos eventos en Roma (Italia), donde vivió y murió el beato Álvaro. Así que proseguimos nuestro viaje hacia Roma. En la tarde del día 29 de septiembre de 2014, antes de lo previsto, salió la comitiva de la iglesia prelaticia del Opus Dei, con los restos mortales del beato Álvaro que reposaban en la cripta del oratorio de Santa María de Paz.

El traslado del féretro se hizo en coche hasta la basílica de San Eugenio, ubicada no muy lejos de la iglesia prelaticia. Entre cantos y alabanzas al Señor, varias personas entraron a hombros el féretro, el cual iba cubierto con una hermosa tela adamascada y muchas flores. La basílica estaba llena de gente de tal manera que a la comitiva le costó abrirse paso hasta el pie del presbiterio. Se habían dispuesto varias pantallas y pudimos ver la ceremonia gracias a ellas, no obstante la megafonía fue defectuosa y no pudimos entender bien las palabras del Prelado del Opus Dei.

Concluido el rito, con las lecturas, la homilía y unas oraciones, retiraron el adamascado y las flores, protegiendo los restos mortales del beato Álvaro con una urna, de tal manera que los fieles que quisieran, podían acercarse y besar el cristal o pasar estampas y objetos religiosos, cosa que hicimos todos los que estábamos allí, llenos de emoción. A las 8 de la tarde, se celebró la misa habitual de la basílica pero con el privilegio de estar tan cerca del beato Álvaro.

Auténtico colaborador de la Verdad

Al día siguiente, se celebraron en Roma dos misas de acción de gracias. Nosotros acudimos por la tarde a la basílica de Santa María la Mayor. La comitiva de obispos, incluido el prelado del Opus Dei, Javier Echevarría Rodríguez , cardenales y otros sacerdotes, acompañados de las voces de un coro masculino impresionante, incrementó la solemnidad de la celebración. El cardenal que presidió la misa, en su homilía, nos dijo, entre otras cosas que la santidad de Dios se refleja en sus santos… Cristo mismo dice apacentaré a mis ovejas. Y citando al papa Francisco nos recordó que Dios nos primerea siempre… Cristo escogió a sus apóstoles, y como un apóstol más así se comportó el beato Álvaro… Fue un auténtico colaborador de la Verdad, fiel custodio de la tradición de la Iglesia pero adaptada a los tiempos… Se entregó a la Iglesia y a la Obra… Transmitió paz siempre, dando a conocer que se sabía hijo de Dios… El Señor nos llama a todos, incluso a las ovejas de otro redil… Por eso todo cristiano es misionero si ha recibido el amor de Cristo… La nueva evangelización supone un darse de cada bautizado… El mejor camino siempre es por medio de nuestra Santísima Madre… Que seamos buenos hijos de nuestra buena Madre.

Los carismas de la Iglesia

Estaba previsto que en la audiencia del santo padre Francisco del miércoles 1 de octubre de 2014, el Papa se refiriera al beato Álvaro, pero no sabíamos lo que nos iba a decir, lo cual nos supuso una gran expectación. Nos habíamos inscrito con tiempo, y una vez obtenidos los billetes (o entradas) para estar en la plaza de San Pedro, nos dirigimos muy pronto a hacer cola, pues se ha de pasar el control policial habitual. A las 7 de la mañana estábamos allí junto a miles de personas que querían asistir a la audiencia. Antes de las 9 horas, ya retransmitían la primera audiencia del día desde la Aula Pablo VI, o Aula Nervi, llena de personas, preferentemente enfermas, impedidas, o en silla de ruedas. La gente, arrebatada de emoción, gritaba frases de apoyo al Papa, o prorrumpía en aplausos. Cuando el Papa salió de la Aula Nervi, entró en la plaza de San Pedro en coche descubierto, muy rápido. Mientras, por megafonía, en diversos idiomas, se oían los nombres de los países participantes, con expresión de los grupos inscritos de parroquias o de movimientos cristianos.

Las primeras palabras del santo padre Francisco fueron en italiano. Agradeció a todos los presentes su asistencia a la audiencia, con especial hincapié a todos los fieles del Opus Dei que estaban en Roma con ocasión de la celebración de los actos posteriores a la beatificación de Álvaro del Portillo. El Papa nos habló de los muchos carismas que existen en la Iglesia católica. Dijo que un carisma es más que una característica personal, es un don de Dios, infundido por medio del Espíritu Santo, para el bien de todos, para el servicio de la comunidad y de la Iglesia. Es decir, no es un don para el bien propio sino para el servicio de la comunidad en donde se vive. El Papa nos impelió y nos planteó las preguntas ¿Cómo vives tú tu carisma? ¿Lo tengo olvidado o me sirve para envanecerme? pues con los carismas resplandece la belleza de la fe cristiana, lo cual no ha de ser motivo de confusión, ni de envidias, ni celos… nos ha de servir para unirnos en un solo espíritu, pues esta es la variedad de la Iglesia. Y como era el día de Santa Teresita de Jesús y de la Santa Faz, nos recordó que Teresita amaba mucho a la Iglesia y quería todos los carismas porque en el corazón de la Iglesia está el Amor, y ese era su carisma.
Los agradecimientos y el mensaje se fueron repitiendo en muchos idiomas. El Papa iba añadiendo algún comentario especial. Fue conmovedor oír el mensaje en lengua árabe y las palabras que tuvo el Papa para los cristianos perseguidos en Siria y en otros países. Rezamos la oración del padrenuestro en latín, la cual estaba impresa en el reverso del billete de entrada. Y recibimos la bendición apostólica del Papa que nos infundió de alegría.

A lo largo de aquellas magníficas horas en la plaza de san Pedro de la Ciudad del Vaticano aplaudimos, gritamos, y a pesar de las miles de personas que llenaban la plaza, hasta bien entrada la Via Conciliazione, se percibía un gran silencio y una profunda atención cuando el Papa hablaba. Concluida la audiencia con el Papa, muchos de los asistentes se marcharon pero también muchos otros nos quedamos a ver lo qué ocurría después, abalanzados a las primeras filas y subidos a las sillas. Así los cardenales y los obispos presentes, entre ellos el Prelado del Opus Dei, saludaron uno a uno al santo padre, el cual saludó después a un grupo de enfermos y a un grupo muy numeroso de matrimonios recientes, ataviados con los trajes de su ceremonia nupcial. Cuando el Papa se fue hacia el interior de la Basílica de san Pedro y ya no se le veía ni por las pantallas, fue el momento de irnos y de recordar sus palabras para que se quedaran impresas para siempre.

En el aniversario de la fundación del Opus Dei

A nuestro viaje le quedaba solo una jornada, la cual tenía un contenido muy especial pues era el día el 2 de octubre de 2014, en el que se cumplían 86 años del día en qué san Josemaria vio el Opus Dei y se dejó llevar de la mano de Dios para hacerlo como Él le decía. Aquella mañana se trataba también de moverse rápido y pronto pues queríamos ir a misa a la iglesia prelaticia del Opus Dei, y nuestro lugar de descanso estaba realmente al otro lado del mapa de Roma. El autobús que nos iba a llevar tenía que pasar por delante de la Basílica de San Eugenio, cosa que nos brindó la ocasión de echarle besos al beato Álvaro desde la ventana del vehículo público. Pudimos comprobar también el constante entrar y salir de la gente de aquella iglesia, probablemente después de venerar los restos del beato, que aquella misma tarde lo retornarían a la cripta de la iglesia prelaticia de donde había salido el día 29 de septiembre de 2014.

Llegamos con una hora y media de antelación, y mucho antes que nosotros habían llegado otras personas, las cuales tenían la misma intención que nosotros así que hicimos una larga y paciente cola. Nos entretuvimos hablando con unos y con otros, haciéndonos fotos, etc. Nadie nos podía asegurar nada, solo que tuviéramos paciencia. Gracias a Dios! tuvimos el privilegio de estar en un banco del mismo oratorio de Santa María de la Paz. La misa fue concelebrada por siete sacerdotes de diversos países, venidos de diferentes puntos del mundo, al igual que los fieles que nos congregamos allí. El sacerdote que pronunció unas breves palabras en la homilía nos dijo aquello que todos teníamos en el corazón. Que era un privilegio poder estar allí en el mismo día del aniversario de la fundación del Opus Dei, en el lugar donde reposan los restos de san Josemaria Escrivá debajo del altar, en el lugar donde estuvo expuesto el cuerpo del beato Álvaro a las pocas horas de morir, y en donde estuvo también y rezando san Juan Pablo II ante Don Álvaro del Portillo. Efectivamente, en aquel oratorio habían estado tres santos y era un gran privilegio, algo irrepetible estar en un día como aquél. Antes de irnos también aprovechamos para pasar las estampas de san Josemaria por el cristal que protege el féretro de san Josemaria.

El sello de un privilegio

El regreso a Barcelona fue muy especial pues las vivencias de estos días entre Madrid y Roma nos habían dejado muy removidos y emocionados, con un nuevo impulso apostólico para acercar almas a Dios y hacer crecer a la Iglesia, con nuestro carisma de una entrega total al amor de Dios por medio de la santificación del trabajo y de la familia en medio del mundo.
Isabel Hernández Esteban

Como viene siendo costumbre de los santos padres, también el Papa Francisco al regreso de un viaje apostólico aprovechó para conversar con los periodistas que le han seguido minuto a minuto en el evento. En esta ocasión, a la vuelta del importante viaje a Corea del Sur para la celebración de la VI Jornada de la juventud de asiática, el Papa anunció el lema para la próxima Jornada de la Paz 2015. Si para el 2014 ha sido incidir en la fraternidad, para el año 2015 nos propone: Nunca más esclavos sino hermanos. En la noticia que presentamos hoy, publicada en la web Vatican Insider, conoceremos las intenciones del Papa Francisco para este nuevo reto.

“Papa Bergoglio eligió el tema para la celebración, creada por Pablo VI, del primero de enero

REDACCIÓN
TURÍN

El Papa Francisco anuncia el tema del mensaje para la 48a Jornada Mundial de la Paz que se celebrará el uno de enero de 2015: “Ya nunca más esclavos, sino hermanos”. Con frecuencia se piensa que la esclavitud sea un hecho que pertenece al pasado. Sin embargo, esta plaga social se encuentra fuertemente presente también en el mundo de hoy. El Mensaje para el 1º de enero de 2014 estaba dedicado a la fraternidad: “La Fraternidad, fundamento y camino para la paz”. El ser todos hijos de Dios hace, en efecto, a los seres humanos, hermanos y hermanas con igual dignidad. La esclavitud hiere mortalmente dicha fraternidad universal y, por tanto, la paz. La paz, en efecto, tiene lugar cuando el ser humano reconoce, en el otro, un hermano que posee la misma dignidad.  

En el mundo contemporáneo, son múltiples los abominables rostros de la esclavitud: el tráfico de seres humanos, la trata de los migrantes y de la prostitución, el trabajo esclavo, la explotación del hombre por el hombre, así como la mentalidad esclavista respecto de las mujeres y los niños. Y sobre esta herida especulan vergonzosamente individuos y grupos aprovechando la situación causada por tantos conflictos en curso en el mundo, así como por el contexto de la crisis económica y de la corrupción. ¡La esclavitud es una terrible laceración abierta en el cuerpo de la sociedad contemporánea, es una gravísima herida en la carne de Cristo! Para combatirla eficazmente, es necesario ante todo reconocer la inviolable dignidad de toda persona humana, además de mantener inamovible la referencia a la fraternidad, que requiere la superación de la desigualdad, en base a la cual un ser humano puede hacer esclavo a otro, y el consiguiente compromiso de proximidad y gratuidad a favor de un camino de liberación e inclusión para todos.

El objetivo es la construcción de una civilización fundada sobre la igual dignidad de todos los seres humanos, sin discriminación alguna. Para ello, es necesario también el compromiso de parte de los ámbitos de la información, de la educación, y de la cultura en favor de una sociedad renovada y configurada para la libertad, para la justicia y, por tanto, para la paz. La Jornada mundial de la Paz ha sido deseada por Pablo VI y es celebrada cada año el primero de enero. El Mensaje del Santo Padre es enviado a las Cancillerías de todo el mundo e indica además la línea diplomática de la Santa Sede para el año que comienza.”

El lema del Papa Francisco para la Jornada de la Paz 2015

* La foto es de ACIPRENSA

Servicios Informativos Montalegre

La preocupación por la paz es una constante de la Iglesia católica pues a lo largo de la historia la persecución a los cristianos ha ido ligada al mensaje universal de la fe. En los combates que actualmente se debaten en Irak se ha hecho público de una manera evidente la persecución que viven los cristianos iraquíes que fieles a la fe, se niegan a convertirse al islam. Unos son asesinados y los que de momento no han caído bajo las bombas de sus propios vecinos iraquíes, son expulsados de sus casas y deportados a otros lugares sin medios para su subsistencia, o en el mejor de los casos huyen de su propio país. El santo padre Francisco ha pedido que no se justifique la guerra en nombre de Dios y que nos unamos todos en oración por la paz. Por otra parte, el papa Francisco ha decidido enviar al Cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, para que exprese en su nombre su cercanía espiritual. En el artículo que hoy presentamos, publicado en la  web Vatican Insider, se explican los detalles del viaje para el próximo mes de septiembre.

“IACOPO SCARAMUZZI
CIUDAD DEL VATICANO

Papa Francisco decidió enviar «en los próximos días» al cardenal Fernando Filoni a Irak, en donde el autoproclamado Califato está expulsando a los cristianos de sus ciudades en le Llanura de Nínive. Se prevé que en septiembre se lleve a cabo una reunión en Roma con los nuncios apostólicos en el Medio Oriente.

«A la luz de la grave situación en Irak, el Santo Padre nombró al Excelentísimo Cardenal Fernando Filoni, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, su enviado personal para expresar su cercanía espiritual a las poblaciones que sufren y para llevarles la solidaridad de la Iglesia», se lee en un comunicado de la Sala de prensa vaticana.

«Pido a todos los hombres de buena voluntad que se unan a mis oraciones por los cristianos iraquíes y por todas las comunidades perseguidas», escribió el Papa en su cuenta italiana de Twitter.

El portavoz vaticano, el jesuita Federico Lombardi, explicó que todavía es pronto para conocer los detalles de la misión del cardenal Filoni, que se llevará a cabo «en los próximos días» (el purpurado no viajará, por este motivo, a Corea del Sur con el Papa, como se había previsto), porque todavía «se está organizando el viaje». Comprendiendo la complejidad de la «situación en movimiento», respondió Lombardi a los periodistas, sería normal que Filoni quisiera «llegar a Kurdistán».

 EL prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos fue nuncio en Irak y permaneció allí incluso bajo los bombardeos estadounidenses. Lombardi subrayó que el cardenal Filoni es de lo más cualificado «tanto por su autoridad como porque fue nuncio en Jordania y en Irak de 2001 a 2006, y, como se sabe, fue el único representante diplomático que permaneció siempre en Baghdad». Y Lombardi subrayó la «valentía» de esta decisión.  

Además de la cercanía espiritual para con la población, se prevé que el prefecto de Propaganda Fide lleve también a las poblaciones afectadas «un aporte económico por parte del Santo Padre». El purpurado «hará presente a las autoridades el interés y las preocupaciones del Papa» por la difícil situación iraquí.  

Los nuncios apostólicos «de la región» han recibido la encomienda de comunicar a las autoridades políticas y civiles, además de a las Iglesias locales, el llamado del Papa por Irak «digundido ayer», añadió Lombardi. Y también hay un «proyecto», pues se está estudiando la posibilidad de un «encuentro de los nuncios apostólicos en Roma», que se llevaría a cabo en septiembre. Una reunión del Papa con sus más estrechos colaboradores se habría llevado ayer para establecer la estrategia diplomática sobre la emergencia en Irak.

La decisión de enviar a Filoni a Irak «es un gesto que manifiesta la preocupación del Papa por la situación de estos cristianos, que en este momento están sufriendo, por haber dejado sus casas y ver sus raíces arrancadas, por haber sido humillados, dejando sus casas así como estaban para buscar refugio en otro sitio», comentó el cardenal Filoni a los micrófonos de la Radio Vaticana. «Estamos tratando de organizarnos en este momento, incluso porque no es fácil llegar al lugar…», afirmó el purpurado italiano. «Pero no hay que espantarse demasiado». «Yo, antes que nada, trataré de llevar la solidaridad y la cercanía en la oración» y también en los hechos, afirmó Filoni. «Estoy convencido de que el Santo Padre me dirá exactamente qué es lo que él desea hacer presente a esta población, que es tan importante para el corazón del Papa y de toda la Iglesia». En cuanto al patriarca caldeo Sako, que habló del riesgo de un «genocidio» contra los cristianos, Filoni afirmó que «el patriarca Sako se encuentran en el lugar y, por lo tanto, conoce muy bien muchos aspectos que desgraciadamente pueden pasar desapercibidos para nosotros». «El pueblo cristiano de esta área no es desgraciadamente la primera vez que se ve obligado a migraciones y sufrimientos inenarrables […] es una población que lleva todavía dentro de sí mucho sufrimiento y comprendo la expresión del patriarca». Ayer, después de que los milicianos del autoproclamado Califato hubieran hecho irrupción en la Llanura de Nínive, expulsando «a miles de cristianos que viven en las localidades de la zona», el cardenal Filoni, en una declaración a Fides, declaró: «Los cristianos tuvieron que abandonar todo, incluso sus zapatos y, descalzos, fueron conducidos hacia la zona de Kurdistán. La situación de los cristianos expulsados es desesperada, porque en Erbil, la capital de Kurdistán iraquí, no tienen intención de recibirlos porque no saben cómo alojar a estos miles de personas».”

El Papa envia al cardenal Filoni a Irak

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La Casa de la Caridad se creó en 1802, gracias a la iniciativa ciudadana de Barcelona. Durante más de siglo y medio muchos niños, niñas, y personas incapacitadas tuvieron un lugar de acogida para vivir, alimentarse y recibir la educación suficiente para su inserción social y laboral. Su ubicación fue en los edificios colindantes con la iglesia de Santa Maria de Montalegre y el Pati Manning. En el año 1957, fueron trasladados a los Hogares Mundet, también Barcelona. Una de las personas que vivió en la Casa de la Caridad toda su infancia y juventud fue la señora Maria Luisa Gimenez Zegrí.

Tuve el placer de hablar y, más aún, de escuchar, a la señora Maria Luisa el pasado 18 de junio de 2014. Me explicó su vida en la Casa de la Caridad, de la que recuerda con todo detalle muchas cosas, muy bonitas, muy íntimas, y de las que ella misma resume con una expresión “Fui muy feliz, muy feliz y no quiero oír hablar a nadie que critique a las personas, monjas y curas, que con tanto amor nos acogieron… y si no nos daban nada más es porque no tenían nada más”.

¿Qué pasó? ¿Por qué entraste en la Casa de la Caridad?
– Nací en Barcelona, en la Maternidad, el 12 de diciembre de 1945. Mi madre era prostituta, me dejó con mis abuelos, y se marchó. En aquellos años mi abuelo estaba sin trabajo, no tenían nada ni para comer, por eso me trajeron aquí en el año 1950. Tenía 5 años, recuerdo como subí por las escaleras del Patio Manning llorando. Allí estaban los despachos, recuerdo que lloré mucho. Sin embargo, enseguida Sor Rosario me acogió, era muy dulce, me sentí muy querida. Entre Sor Rosario y Sor Afunsina me cuidaron con mucho amor, y fui muy feliz.

¿Y no volviste a ver a tu familia?   

– Sí, mis abuelos me venían a ver una vez al mes y mi abuelo me regala el bocadillo que él iba a comerse el domingo. Y muchos años más tarde mi madre volvió cuando yo ya era mayor, pude estar con ella, y acompañarla hasta el momento de la muerte. Murió en 1987 de metástasis de pulmón.

¿Cómo se llamaba tu madre?
-Igual que yo, estoy muy orgullosa de llevar los apellidos de mis abuelos. Cuando trabajó mi abuelo, me traían un paquete con galletas y otras cosas, y yo las repartía con las niñas que no tenían a nadie.

Un día normal, ¿cómo empezaba?
– No se a qué hora nos levantábamos porque no teníamos reloj. Nos lavábamos, sobre todo los dientes, y hacíamos la cama. El desayuno podía ser leche y pan, lo que buenamente podían darnos. Arriábamos la bandera española, lo hacía quien se había portado bien y cantábamos el Cara al Sol. Yo no la subí nunca porque era un trasto. Luego subíamos a clase. Cuando salíamos al patio para ir a comer, siempre oía la radio de la cuidadora Isabel que a aquella hora cosía y tenía la radio conectada a la misma hora. Recuerdo perfectamente la canción del colacao Yo soy aquel negrito…

En ese instante Maria Luisa y yo cantamos juntas la canción, yo estaba tan imbuida en su historia que me situé en mi niñez con mucha facilidad.

¿Te acuerdas de cómo se distribuían las clases?
– Niños y niñas estábamos separados. Se repartía por edades, los tramos de 5 a 7 años, el primer grupo; de 7 a 9 el segundo; 9 a 11, el tercero, y luego las más mayores. Aquí hice el bachillerato elemental hasta los 14 años, y luego hice el bachillerato superior en el Instituto Maragall. A continuación estudié Bellas Artes, durante 3 años en la Escuela Masana, en la calle Hospital, en el Raval. Recibí una buena educación con las monjas de la Casa de la Caridad, se que gracias a ellas pude seguir estudiando.

¿Además de estudiar, hacíais cosas divertidas?
– Por no tener no teníamos juguetes, pero hacíamos actividades y en alguna ocasión nos daban juguetes.

¿Qué hacías?
– Los domingos íbamos de paseo por la plaza de Cataluña con las monjas, con sor Rosario, y la profesora de música de los ciegos y de los sordomudos. Tengo muy buenos recuerdos. Aprendí el idioma de los signos, pues aquí había niños y niñas ciegos o sordomudos con los que nadie quería jugar pero yo sí jugaba con ellas.
Recuerdo que íbamos una vez al año a casa de un marqués o un conde, no se quién era, que invitaba a los niños y niñas de la Casa de la Caridad a merendar, pero no íbamos juntos. Nos daban helados, comida, y al irnos nos entregaban a cada una un regalo, un juguete. Yo siempre pedía el parchís, pues así podía jugar con mis compañeras.

¿Y adónde ibais a merendar?
– No lo se, no lo he sabido nunca, pues nos trasladaban en un camión de lona, y no se veía nada. Íbamos cantando.

¿En qué otras actividades participabais?
– Cuando éramos pequeñas, la fiesta de los Reyes Magos era muy bonita, los tres reyes venían a vernos a la cama y podías elegir un regalo y golosinas. A los 10 años ya encontrabas los regalos en la cocina. Además, el día 6 de enero, los reyes venían al teatro, una sala de actos que todavía existe hoy.
En las fiestas navideñas, íbamos cada año al Teatro Romea, en las Ramblas, a ver los Pastorets, por turnos de niños y de niñas. Recuerdo que en una ocasión me encontré un bombón y lo repartí entre las niñas.
Además, los señores Dalmau y Viñas, en Pascua, hacían una campaña, y nos daban coca con un huevo duro; y en Navidad, hacían otra campaña para recoger regalos y juguetes para la Casa de la Caridad. Ah! La primera vez que pisé el Palau de la Música fue cuando estaba en el colegio.

Recibiste una educación católica ¿Qué sientes al cabo de los años?
– Soy católica, muy creyente y rezo, a pesar de los pesares y de los años transcurridos. Además tengo un pariente, mi tío abuelo, que es beato, Juan Nemopuceno Zegrí Moreno, fundador de las mercenarias de la caridad, lo beatificaron en Roma el 3 de noviembre de 2003. Y yo estuve allí.

A continuación Maria Luisa Gimenez me explicó que en la Casa de la Caridad le pasó una cosa muy especial.
– Yo quería confesarme y comulgar. Como no tenía la edad correspondiente, nadie me había enseñado a confesar. Pero las monjas siempre decían “¿Alguien quiere confesarse?”. Un día fui decidida a hacerlo, y me confesé; al día siguiente, fui a comulgar y el sacerdote me dio la comunión. Las monjas me preguntaron por qué lo había hecho y me riñeron, las niñas me criticaban y me llamaban pecadora. Pero Mn. Piqué dijo que hice bien porque tenía ansias de comulgar, madera de santa. Me defendió pero se armó un buen revuelo.

Entonces ¿Esa fue la manera en que hiciste la Primera Comunión?
– Tuve miedo, y no lo volví a hacer hasta que recibí la preparación. Hice la comunión con mis compañeras. Vinieron mis abuelos, y salí de paseo con ellos. Nos dieron pollo para el almuerzo pues entonces el pollo era una comida de fiesta.

¿Recuerdas a otro sacerdote?
– Mn. Josep. Eran muy buenos con nosotras.

Tu segundo apellido Zegrí ¿De dónde proviene?
– Conservo mi árbol genealógico, y se que mis antepasados muy lejanos provienen del rey Zegrí de Marruecos, de siglos y siglos atrás.

Maria Luisa y yo seguimos hablando de muchas cosas, me explicó todos los talleres del colegio, y las cosas que había en los edificios colindantes como las máquinas para imprimir los boletines oficiales y la fabricación de las cajas mortuorias; también la estancia en la Casa de la Caridad de las personas mayores impedidas, de los deficientes mentales, los sordos y los ciegos. Recordó la nevada en Barcelona de 1954 y sus juegos con la nieve. O los patines de ruedas que le regaló su abuelo que se los pudo comprar con un pellizco de la lotería, pero una niña se los robó; o de los zapatitos que le dejó a una compañera pero que no se los devolvió porque no volvió por el colegio.
Y así siguió hablando de un sinfín de recuerdos y nostalgias explicadas con mucho cariño. Hicimos un recorrido por Montalegre, por lugares que no había entrado en su vida. Por ejemplo, la sacristía del templo. Allí el sacristán Joan explicó curiosidades históricas. También subimos a las oficinas, y saludó al rector de Santa Maria de Montalegre.
Maria Luisa no ha dejado el barrio del Raval, vive sola, con su perra Bimba, un tequel negro y un pajarito que se llama Curro. Actualmente sigue ligada a Montalegre, pues es usuaria de la Acció Social Montalegre, y siempre se siente agradecida porque “Aquí he sido feliz, muy feliz”.

Isabel Hernández Esteban

Corre por las redes sociales la entrevista que le hicieron a un buen colaborar de la Iglesia de Santa María de Montalegre, y presidente de la entidad Braval del barrio del Raval de Barcelona, el Sr. Pep Masabeu. En la entrevista el Sr. Masabeu se manifiesta tal cual es, y explica sin rodeos qué opina de clase política actual, del entorno social de la ciudad de Barcelona y de las actividades que se desarrollan en Braval.

La entrevista se publicó en el diario La Razón 1 de mayo de 2014

Comunicación Montalegre

Uno de los temas preocupantes para el santo padre Francisco es la crisis de la familia y cómo la Iglesia ha de atender esta situación, contenido central del Sínodo de Obispos del próximo mes de octubre, temática delicada por su alcance y sensibilidad. Sin embargo obispos y cardenales ya están trabajando desde hace meses, y ya se están barajando mal intencionadas opiniones al entorno de esta situación tal crucial para todos. En el artículo que a continuación presentamos, escrito en la Ciudad del Vaticano, nos adentra en lo que realmente está pasando.

El encuentro de la directiva del CELAM con Papa Francisco: se requiere un enorme discernimiento al respecto

ANDRÉS BELTRAMO ÁLVAREZ
CIUDAD DEL VATICANO

“La instrumentalización es posible. Siempre existe el riesgo. En especial cuando se trata de un debate tan vigente como delicado: la crisis de la familia y cómo la Iglesia debe atender esa situación. Así lo reconoció el presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), Carlos Aguiar Retes. No obstante, el arzobispo mexicano aclaró que tanto el Papa como el secretario de Sínodo, el cardenal Lorenzo Baldisseri, tienen “gran claridad” sobre este peligro y saben bien que el problema no puede reducirse a “asuntos periféricos”.

Este tema es una de las prioridades de Francisco. Por eso él mismo decidió convocar dos asambleas del Sínodo para discutirlo. En ellas participarán decenas de obispos de todo el mundo. La primera tendrá lugar en octubre y la segunda en el mismo mes del 2015. En realidad se tratará de una misma reunión en dos partes, las conclusiones de este año se mejorarán y enriquecerán en el tiempo entre uno y otro encuentro.

Aunque todavía faltan unos meses, el debate efectivo ya inició gracias al cuestionario preparatorio enviado a las iglesias particulares del mundo por la Secretaría del Sínodo que aborda, sin cortapisas, todo tipo de situaciones. Y también gracias al encuentro a puertas cerradas sostenido por el pontífice y más de 150 cardenales en febrero pasado.

Apenas unos días atrás, hablando a bordo del avión papal, Jorge Mario Bergoglio expresó su molesta porque muchas personas, incluso sacerdotes y obispos, redujesen todo a la casuística respecto a la posibilidad o no de dar la comunión a las fieles divorciados que se han vuelto a casar.

“El Sínodo será sobre la familia, sus problemas, sobre la riqueza de la familia, la situación actual de la familia. La presentación preliminar que hizo el Cardenal Kasper tenía cinco capítulos. Cuatro sobre las cosas bonitas de la familia desde el aspecto teológico, las problemáticas familiares, el problema pastoral de las separaciones, la nulidad matrimonial, los divorciados y el problema de la comunión”, recordó el Papa.

Lo cierto es que una buena parte de la discusión se ha centrado en este último punto: la eucaristía y los divorciados unidos en segundas nupcias. Y no sólo por culpa de la prensa, sino también por la intervención pública de notables cardenales, prelados e intelectuales católicos.

El martes 27 de mayo la directiva del Celam se reunió con el Papa en la Casa de Santa Marta. Tras el encuentro, Aguiar comentó: “Poder siempre puede ocurrir la instrumentalización, pero creo que se es muy consciente por lo que comentamos con el cardenal Baldisseri y con el Papa. Existe una gran claridad de que el tema se debe abordar a fondo y no desde una periferia, desde un problema concreto. La solución debe ser integral a la crisis que vive la familia”.

“La perspectiva del Sínodo es más amplia, integral, no recoge solamente ese problema concreto (de los divorciados) que es uno solo, real y de urgente atención, pero no es el único ni el fundamental. El central es la crisis por la que pasa la familia en el contexto del mundo de hoy, lo comentamos con el santo padre y le hablamos desde diferentes ópticas sobre la urgencia del problema, para poder atender y acompañar pastoralmente mejor a la familia en las diferentes situaciones que afronta en este tiempo”, añadió.

Durante la reunión en Santa Marta, que duró una hora, los obispos le informaron al Papa que se prepararán al Sínodo con un congreso que reunirá a agentes de pastoral familiar y presidentes de las 22 Conferencias Episcopales de la región, previsto para el mes de agosto.

“Se debe analizar el tema en su globalidad, con un corazón que comprende pero que no deja de decir las verdades del evangelio. Este es un tema en el cual la Iglesia debe hacer un fuerte discernimiento, pero lo fundamental es no perder la situación general de la familia para no limitarnos a casos, a situaciones específicas, que son todas muy dolorosas y a las cuales se les debe presentar el rostro misericordioso de Dios, pero que no deben polarizar todo el debate”, precisó Carlos Collazzi, obispo de Mercedes (Uruguay) y presidente del Comité Económico del Celam.”

Articulo publicado en la web Vatican Insider

Comunicación Montalegre

El reciente viaje del santo Padre Francisco a Israel, Palestina y Jordania ha constituido una apertura al diálogo en los diversos conflictos que en aquellos lugares se producen. La próxima visita en el Vaticano de los altos mandatarios Simon Peres y Abu Mazen es uno de los frutos más inmediatos. Pero, ¿Cómo se ha fraguado este asunto? En la entrevista que seguidamente presentamos con el periodista Henrique Cymerman, muy conocido en España por sus crónicas desde Israel, descubrimos unas gestiones importantísimas con un resultado más allá de lo esperado.

Por Irene Hdez. Velasco/El Mundo

“A sus 55 años Henrique Cymerman aún se da un aire a Tintín, el célebre reportero de los tebeos de Hergé. No es solo por su flequillo rubio, porque haya tenido un perro que se llamaba Milú o porque sea un veterano periodista. Al igual que Tintín este judío nacido en Portugal de padre madre española y padre de origen polaco y residente en Israel desde hace años ha dado el salto al otro lado, se ha convertido él mismo en noticia de la mano de una aventura increíble. 

Ahí donde lo tienen este tipo tan familiar para muchos españoles (es corresponsal en Israel de Antena-3 desde 1991, y del diario La Vanguardia desde 1989) es el principal artífice en la sombra de la cumbre de paz que en un par de semanas -probablemente el 6 de junio- reunirá en el Vaticano a Simon Peres y a Abu Mazen.

Como en los episodios de Tintín, la suya es una historia alucinante que permite entender cómo se ha gestado esta cumbre de paz y echar un vistazo privilegiado al modo de funcionar de Francisco. 

La aventura arranca en abril del año pasado, cuando Cymerman dio varias conferencias sobre Oriente Medio en España, Estados Unidos y América Latina. Una de ellas la pronunció en Buenos Aires y al finalizar la charla se acercó a él el rabino Abraham Skorka, gran amigo del Papa y a quien acompaña en este viaje a Tierra Santa como miembro del sequito papal. 

A Skorka le había gustado mucho la conferencia de Cymerman, y le ofreció que acompañarle a ver al Papa y poder entrevistarle para un importante programa de reportajes de la televisión israelí que se emite los viernes y con el que colabora el periodista.“Skorka me dijo que el Papa quería mandar un mensaje al pueblo judío”, nos contaba ayer el reportero.

Al día siguiente de ese primer contacto, Skorka le mandó un email a Cymerman anunciándole que el Papa les recibiría en el Vaticano el 7 de Junio. Pero justo ese día el periodista tenía otra cita a la que no podía faltar: se casaba su hija mayor. “Skorka se lo comentó al Papa. Francisco me dio la enhorabuena a través suyo y cambio la cita para el 13 de Junio”.

Ese día Cymerman y el rabino Skorka no faltaron a la convocatoria y se presentaron puntuales en la casa Santa Marta, la residencia del Vaticano donde vive Francisco. 

Cymerman y su cámara comenzaron a grabar al Papa, y utilizaron luego el material para un reportaje de televisión que luego se tradujo a cinco lenguas. El pontífice, al concluir al entrevista, les invitó a almorzar en el comedor de Santa Marta, y al acabar la comida hizo llamar a Cymerman. Estuvieron hablando una hora, sin cámara. El periodista le contó por ejemplo al Papa que de niño había estudiado en los marianistas y que una vez un sacerdote no le había dejado jugar al fútbol con los demás críos por ser judío. Al Papa, según cuenta en su último numero la revista portuguesa Visao, se le humedecieron los ojos y le dijo a Cymerman: “Es para evitar que se repitan historias como esa para lo que estoy aquí. El antisemitismo es un pecado”.

Visita a Tierra Santa
En ese mismo primer encuentro, el Papa le preguntó al periodista qué podía hacer por Oriente Medio “Yo le dije que en primer lugar visitar la zona, porque siendo él como es eso lanzaría un mensaje importante”.

Francisco le devolvió entonces la pelota: “¿Tú me ayudas?”, le preguntó.

Comenzó así una colaboración entre el Papa y el reportero. Hace siete meses, con otras personas entre las que destaca el rabino Skorka, comenzaron a trabajar a toda máquina en la visita del Papa a Tierra Santa.

Cymerman echó mano de sus excelentes contactos al más alto nivel entre palestinos e israelíes y comenzó a hablar con Simon Peres, con Abu Mazan…Tan buenos que, según cuenta la revista Visao, en su primer encuentro el Papa le comentó al periodista que tenía la invitación de Simón Peres para ir a visitar Israel, pero no la de las autoridades palestinas.

Cymerman llamó por su móvil al portavoz de Abu Mazen y en cuestión de minutos la invitación al Papa a visitar los territorios palestinos se materializó. El reportero volvió luego al Vaticano en otras tres ocasiones para reunirse con Francisco. La última, hace sólo tres semanas.

“No soy el único, ni muchísimo menos que ha echado una mano en este viaje. Pero he ayudado en algunas cosas”, admite.

La idea era tratar de aprovechar el viaje del Papa a los territorios palestinos y a Israel para tratar de impulsar un encuentro entre los líderes de esas dos partes, en un momento en el que las negociaciones se encuentran en profunda crisis. “Este es uno de los momentos más difíciles que yo recuerdo desde la segunda intifada, el proceso de paz promovido por Estados Unidos se encuentra completamente estancado, sobre todo porque nunca reunieron a las dos partes en conflicto”, señala Cymerman.

´Tienes carta blanca´
A pesar de los esfuerzos de todas las personas implicadas con el Papa en tratar de promover un encuentro de paz entre Peres y Abu mazen durante la visita de Francisco a Tierra Santa, el ambiente es tan malo que no lo consiguieron. Pero el viernes, el día antes de que comenzara el viaje del Papa, lograron que las dos partes acordaran encontrarse en el Vaticano en dos semanas, probablemente el 6 de junio próximo.

Cymerman cubre este viaje para una cadena de televisión israelí y era uno de los 70 periodistas que han viajado con el Papa desde Roma a Tierra Santa. Cuando Francisco fue a saludarle, como hizo con todos los demás periodistas, algunos colegas de Cymerman oímos que le decía: “Adelante, me gusta la idea, tienes carta blanca para eso”. Y luego, al volver a pasar junto a él, añadió: “En dos semanas”. Ahora queda claro que estaban hablando del encuentro de paz entre Peres y Abu Mazen.

“Francisco tiene unas dotes de liderazgo increíbles, centraliza todo, controla todo. Ha sido él quien ha pensado en todo, él ha hecho el programa del viaje como si fuera un artesano. Yo conozco a muchos líderes, y en mi opinión está por encima de todos ellos. Sólo está a su altura Simon Peres, a quien Francisco admira profundamente”, afirma. 

De hecho, si el encuentro entre el presidente israelí y el palestino se va a realizar dentro de dos semanas no es sólo para aprovechar el tirón del viaje de Francisco a Tierra Santa, sino también porque Peres dejará de su cargo a finales de julio próximo.

“Yo no creo que de la reunión en el Vaticano entre Simon Peres y Abu Mazen se pueda esperar a corto plazo la paz. La paz no se consigue de un día para otro. Pero creo que si puede provocar un cambio en la atmósfera, que ahora mismo es muy mala. La invitación que les ha hecho el Papa es un gesto, sí. Pero un gesto importante y sobre todo valiente”, asegura Cymerman, que no oculta su admiración profunda hacia Francisco”.

Entrevista con Henrique Cymerman publicada en Religion y Libertad

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